阿霞 · 2006/03/21 · 1 則留言
這一趟去埃及,我把「天使走過人間」帶去。在尼羅河上的航行中,每天下午一杯咖啡、幾杯烏龍、幾片蛋糕、牛肉乾,還有花生米,伴著靜靜的河水、晚霞與飛鳥,兩天把書看完了。 作者嘗試著用科學的方式,涵蓋哲學的範圍,以全書看來,她未能成功,也許才起步就註定要失敗。甚至還落入被神棍利用的地步,就像台灣無數騙財騙色的宗教騙子,她卻長期被蒙在鼓裡。 伊莉莎白‧庫伯勒是一個熱心、誠實的醫師,以這種身份探討「生死學」,無疑的十分吸引人,也容易讓人信服。也許太執著的緣故,就像俗話說的「日有所思,夜有所夢」,她似乎連白天都在作夢,還夢見自己「與耶穌對話」。 她提出自己,與一些有瀕死經驗的人的說法,認為人瀕死的一刻,會進入一道白光隧道,或被救活的人曾經漂浮在病房天花板,看著醫生努力挽回自己生命,然後在失去短暫知覺後,或有人提醒亡者「時候未到」時,瀕死者就會醒來。 我不認為庫伯勒或其他有經驗者說謊,但是我也曾經在Discovery看過,節目中說:以上各種現象都可以在實驗室中重複做出。但是當測驗者在櫃子頂端放置一些物品,卻沒有一個聲稱「漂浮」過的受測者看到。而「白光」,在自願接受高速旋轉測驗的人(如戰鬥機駕駛員,卻轉得更快),每一個受測者都可以看到,受測者當時在嚴密監控下並無生命危險,並非「瀕死」。 也就是說:「腦袋」也許有一種機制,在它以為一個人(自己)將死的時候釋放岀一些化學物質,減低死亡的痛苦,就像你看到心儀的異性時(有斷背山經驗後,也許應該加入同性),腦袋會分泌岀一些XXX讓你感覺愉快,並增強「愛」的感覺。「腦袋的厲害」,還有很多其他的例子。 我要說的是:我很樂意相信,也幾乎相信生命有「Life after Life」,但是庫伯勒要以這種現象,證明有「life after life」,說服力顯然不夠。她另有一本書「論死亡與臨終」On Death and Dying評價好多了。 我們已知的科學有限,未知的哲學領域卻無限大,科學也許已經解決了十分之一,或百分之一將來可以解決的疑問,但我們總是排斥目前科學未能驗證的東西。科學無限上綱的結果,我們總是一味斥責其他皆假,認為這就是現代人應有的態度,這….蠻危險的。吊詭的是;我們今天所沾沾自喜的科學態度,也許在不久的將來,會被後人譏為無知,就像我們看中古世紀的人一樣。 其實,讓科學的歸科學,宗教的歸宗教,也許是目前比較好的態度,但是神棍裝神弄鬼,斂財騙色,一定要人人喊打。 古埃及人認為人生在世當然重要,但人生更嚴肅的課題是「為來生做準備」。所以他們建了神廟、金字塔,讓你一見就覺得難以置信的偉大。如果再進一步,用心檢視這些建築的過程,與結果的完美,絕非「不寒而慄」可以形容。多年前第一次,我來、我看、我思,結果差一點當場尿褲子,太偉大了! 第一個金字塔建於4800年前,當時中國連在哪都不知道。中國的甲骨文出現在3500年前殷商時代,這時,埃及人已經蓋了一百多個金字塔,不玩了,改建至今仍為世界最偉大的神殿。後來,埃及豔后自殺,古埃及結束,斯時王莽篡漢,歷時3080年。 姑爺 -------------------------