阿霞 · 2006/02/01 · 1 則留言
因偶然巧合, 看了但丁神曲 ( The Divine Comedy ), 一開始吸引我的是文學的美, 看到1/3 處, 吸引我的是對地獄的好奇. 真佩服但丁把地獄描寫的如此逼真, 詡詡如生 實在很有想像力, 看來地獄很熱鬧, 所有的名人, 偉人都在, 連穆罕幕德也在. 此書有三部分: 地獄 Inferno, 煉 獄Purgatorio, and 天堂Paradiso. Written by Dante Alighieri in 1306 – 21 . 以當時流行的三行詩, 代表The Father (God), Son (Jesus), and Holy Ghost comprise the Trinity. 故事大致是Virgin Mary 接受 Dante Pilgrim 的要求, 讓他以活人遊歷地獄 , 煉獄 , 天堂三天 . 但丁的地獄有九層 (circle), 每一層所犯的罪都不一樣, 懲法也都不同, 又是蛇人, 又是凍湖, 每一層都有自己的特色, 而且幾乎所有的人都會下地獄, 憤怒, 暴躁, 貪娈, 浪費, 痴情, 貪官污吏, 占卜先知, 伪君子, 詐欺 …. , 這使我想起佛家的十八層地獄 , 不知是誰抄誰, 還是不謀而合, 若是如此, 那就應證真有地獄了. 煉獄有七層 : 分別除去驕傲 The Whip of Pride, 忌妒 The Whip of Envy, 憤怒The Whip of Wrath, 懶惰 The Whip of Slothful, 貪娈The Avaricious, 好吃Gluttons, 好色The Lustful. 經過七層 煉獄後 ,最後到達 The Garden of Eden. 我很喜歡下面這一段, 作者對愛的解釋: 當你對一個real object 由喜愛轉為迷戀, 慾望就產生, 而慾望這種精神活動是不達目的不會停止, 一切愛都是生於內心的. Your apprehension draws an image from A real object and displays it in you So that it makes the mind attend to it; And if, attentive, the mind tends toward it, That tendency is love: it is its nature Which is by pleasure bound anew in you. Then, just as fire by its innate form Flies ever higher to reach that element Where in its matter it may longest last, So the enamored mind falls into longing, Which is a spiritual motion and never rests Until the thing it loves has made it happy. Now you may plainly see how far the truth Is hidden from those people who maintain That every love is in itself praiseworthy, Purgatorio – Canto XVIII 作者一再強調, 若有人為你禱告就可以快點結束贖罪的過程, 所以我們該多為一些已死的人禱告吧 ! 我一直有一個疑問, 到底該信哪一個宗教不下地獄呢? 我相信宇宙中有最高的主宰, 但是哪個宗教才是上帝在人世的表象? 我高中受過洗, 然而因為教會的腐敗, 以及姊妹對我與孩子的傷害, 我已經很多年不曾去教會了. 倒是參加了一些佛教的聚會, 也在其中得到心靈的平靜, 此刻我想起一段最喜愛的詩篇: " 我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害,因為你與我同在,你的杖、你的竿、都安慰我。在我敵人面前、你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。" . http://www.italianstudies.org/comedy/index.htm (你可以從這個 link參考英文版 ) http://en.wikipedia.org/wiki/The_Divine_Comedy http://www.uwm.edu/Library/special/exhibits/clastext/clspg064.htm -- 願明天會更好 世界充滿了愛 文瑕 我有個疑問,為什麼痴情本身有罪? 確實會有人因為痴情而做不對的事,那麼受懲的原因也應該是那些 不對的事,對那些無害人之心,也不做傷人之事的人,沒道理只因 為痴情多情而下地獄,這種地獄有點莫名其妙耶,應該拆了才好。 多情人不僅不該受罰,還應該像牡丹亭中的杜麗娘一樣,受到花神的保護 祝福,然後回生找到她愛的人。 我常懷疑,地獄這種東西倒底用來做什麼,除非我們真的相信,不論是人 是鬼,都要用恐嚇的方法才能教育。 也許我們死後會去某個地方,但一定要如此陰森恐怖嗎?懲罰倒底是 為了什麼,而且,那一個「鬼」有這種權利去判別人的罪並施以懲罰 ,那得先證明這些「鬼」本身都有守這規則才行,否則,道理上站不 住。 我比較傾向相信「淨土宗」的無量壽經,任何時候「真心」發了善念,都 可往生西方淨土,繼續聽佛說法,直到自己也開悟成佛,這不是很好嗎? 心中要放佛,別放地獄的青面獠牙。 Angela ------------------------------ "為什麼痴情本身有罪?" 我想我們應該把這一句話 置入當時的場景 中國在禮教最嚴格的時候 癡情是有罪的 換一個時空 搬到歐洲中古世紀 年輕人的婚配 也絕不浪漫 那是"社會秩序"問題 再者 這裡的"癡情" 是譯者選用的詞句 原文可能不是百分之百的"癡情" 我不知道 用現在的道德觀檢驗這句話 就會想不通了 "地獄"這個觀念 是宗教(廣義的)的產物 昨天中時副刊(不知給我老媽塞到哪裡 一時找不到了) 達賴喇嘛說: 科學對宗教有最大的殺傷力 但是我(達賴)還是要學科學(我的用字 可能有出入 不過大概就是醬) "地獄"是人類對未知領域的臆測 孔子 說"未知生 焉知死" 所以 想那麼多幹嘛 就算真的有地獄 自己知道 "那也輪不到我去"就好了 可悲的是 真正該下地獄的人 卻沒有自知之明 否則 除了例如除了黑道 也不會有那麼多政治笑話 姑爺 -------------------------------