東歐的家庭作業---連貼

回來又讀了一點書，把頭上不時亂冒的問號Ｋ掉了幾個： 1. 為了跟布拉格偉大的『聖維特大教堂』一較高下，維也納蓋了一座更大的『聖 史蒂芬大教堂』。聖史蒂芬究竟何許人也？值得佔有大帝國（神聖羅馬帝國） 最重要教堂的名號？ 原來他是繼耶穌之後的第一位殉教者，被猶太教的『亂石刑』打死。耶穌在以 色列的北方，他的家鄉加利利傳教。為了怕這些平民中崛起的傳教者坐大，猶 太教的當權者開始追捕迫害他們。當耶穌的前輩『施洗者聖約翰』被補、最後 並被斬首之後，耶穌開始向北逃亡。在藏身之處，仍過得不安穩，也許他因此 頓悟，反而決心南行，前往猶太人的中心耶路撒冷進行更「積極」的傳教。就 《宗教之旅》作者所寫，更恰當的形容是更『激烈』或『激進』的傳教，因為 他不只徹底攻擊猶太教當權的『撒都該派』與實務的『法利賽派』，也強烈打 擊猶太人熱切的期望：『地上的理想國』是不可能實現的。後者導致他的追隨 者、門徒質疑、離心，前者導致他被捕殉教。而釘在十字架上，竟成其最具代 表性的宗教圖象。 『殉教』這樣的不言之言，比任何形式的宣教更有說服力量，更感動人。（請 注意，「表演」永遠比「說理」更具有魅力與效果。相信大家看得出來，布希 遠比雷根聰明、能幹，但雷根遠比布希受愛戴、懷念。） 因此土土的彼得在羅馬殉教，不只封聖，還保得羅馬地位貴為『教皇』， 凌駕君士坦丁堡的『總主教』（注意，立基督教為國教的羅馬君士坦丁大 帝，也是遷都君士坦丁堡的皇帝。高雄的主教比台北的主教大，這不是很 奇怪嗎？）。而氣質、學養均優的保羅，即使傳教功力、成就遠勝，但因 為沒殉教，所以結果差多了。（基督教能發揚光大，保羅的奔走傳教，尤 其『確立基督教義』居功至偉，學者甚至認為基督教的『教祖』與其說是 耶穌，不如說是保羅。） 天主教宗教改革的第一人，捷克的布拉格大學校長胡斯，也因為被教廷處 火刑燒死殉教，而在捷克人心中佔了一個獨一無二的地位。由於後來的胡 斯戰爭與三十年戰爭捷克均被奧地利打敗，一直受統治。直到一次大戰奧 匈帝國瓦解、捷克獨立前，才在他們的市中心、人潮最密最重要的「舊城 廣場」樹立起胡斯紀念碑（雕像）（廣場上唯一的一座），並趕走代表天 主教的聖母瑪利亞的雕像。 中國的革命，國父十次起義失敗都沒人感動，但是黃花岡一次死七十二位 (84位)優秀菁英之後，尤其林覺民等從容赴義殉道，國人終於相信他們是 好人。接下來的武昌起義國父根本就來不及策畫就成功了。 看來，死，尤其是悽慘的死，結果卻蠻好的。所以，大家不要那麼怕死。 (待續) cheers, spring ------------------------------------------- 拍拍手 拍拍手 不過還是有一點補充 基督的12門徒都死得很慘 巴多羅甚至被剝皮 保羅被捕後送到羅馬 於西元67年被暴君尼祿斬首 天主教認為他是為基督殉教 羅馬是彼得傳教的地方 因此一直以彼得為尊 保羅四處趴趴走 沒有ㄧ定的地盤 所以吃虧了 但是當第一代門徒通通蒙主寵召後 因為是非法宗教 門徒躲起來說法 因此各種 詮釋都有 這時候保羅遺留下來的書信(只有14封) 便發揮澄清的作用(『確立基督教義』) 因此"（基督教能發揚光大，保羅的奔走傳教，尤 其『確立基督教義』居功至偉，學者甚至認為基督教的『教祖』與其說是 耶穌，不如說是保羅。）" 羅馬的地位並不高於君士坦丁堡 君士坦丁堡當初叫"新羅馬" 等於是台北和新台 北 值得注意的是 最早遷都到拜占庭的是戴克里先 他指派馬克西米安留在羅馬 當皇帝 但他才是老大 君士坦丁建立"新羅馬" 並奠都於此 他才雄霸ㄧ方 羅 馬只是陪都搖搖欲墜 尤其後來羅馬滅亡 君士坦丁堡還維持西方文明ㄧ千年 歐 洲人都承認的 所以才會有捍衛君士坦丁堡的十字軍東征 君士坦丁堡的基督教" 東正教"是正統"之一" 詳查世界文學名著"代這一本書去歐洲" 12門徒中 11個是加利利人 只有猶大是猶太人 偏偏他又出賣耶穌 加上猶太人 堅持的宗教文化普遍讓人不喜歡 或者說在宗教角力上輸給基督教 所以猶太人一 出生等於就替猶大背了"原罪" 因此猶太人倒了2千年的霉 猶大後來上吊自殺 有些圖畫畫他掛在梁上 但是據說他是選這種樹將自己掛上去(如圖) 樹名我一下 忘了 誰知道的請講一下 姑爺 －－－--------------------------------------