東歐 - 神聖羅馬帝國（連貼）

> 東歐 - 神聖羅馬帝國 我不知道你有沒有在網上看到一篇「論歷史上並無神聖羅馬帝國」，摘錄前兩段如下： > > 　　　在讀中世紀歐洲歷史時，我們都讀過一個「神聖羅馬帝國」，其地域包括今 > 天中歐的大片土地。由於在中世紀西歐，神聖羅馬皇帝是唯一稱皇帝的君主，因此 > 其地位特別尊貴。但是「神聖羅馬帝國」又是一個很奇怪的國家，各位若打開中世 > 紀西歐的歷史地圖一看，當會發現「神聖羅馬帝國」從來不是一個單一國家，在它 > 的版圖內有著大小林立的封建諸侯國和各種「大主教領地」、「主教領地」等。 > > 　　　歷史地圖亦從來不會以一種顏色標明這個「帝國」的領土，而只是用一條國 > 界線標出這個「帝國」的範圍，在這條國界線內則用各種不同顏色標出各個諸侯國 > 和教會領地的版圖，令人感到這個「神聖羅馬帝國」不像一個國家，卻倒像一個 > 「國際聯盟」。事實上，「神聖羅馬皇帝」只是一個虛銜，所謂「神聖羅馬帝國」 > 根本從來就不是一個真實的「政治實體」，無怪乎法國啟蒙思想家伏爾泰 > (Voltaire)曾說它「既不神聖，也非羅馬，更非帝國」。 > > Angela > ----------------------------------------- > 我不知道你有沒有在網上看到一篇「論歷史上並無神聖羅馬帝國」，摘錄前兩段如下： ... (appended) 妳是對的，以今天對「帝國」的尺度來衡量，神聖羅馬帝國實在很弱，不太夠稱為 帝國。以我有限的了解： 1. 此帝國大部份時候是處於許多王國並立的「國際」環境。王國是真正有實 力、實權的政體。這些王國很像春秋戰國的大諸侯國。皇帝則像周王，只 是個共主。而不同的是，此皇帝還通常還身兼大國的國王，所以還算不會 太弱。（應該說是國王兼皇帝）國王是實力，皇帝則像是兼差的榮銜。 2. 這些諸侯其實忠誠度不高，時時想要擴張勢力。國王國皇帝則不斷想擴張 君權。彼此不斷會做彼消我長的大小動作。所以經常必須出兵討伐不乖的 諸侯。 3. 每個王國內其實還有許多小諸侯，其不太忠誠的關係也很像。中世紀城堡 如雨後春筍般冒出來主要原因就是，每個大小諸侯都想據地稱雄，不聽人 號令。堅固的城堡就是最具體的宣示。也是實力的表現。 4. 西羅馬帝國被日耳曼人廢黜瓦解之後，首先統一中西歐的是查理曼大帝。 這個人是第一個稱皇帝的。 5. 不過他死後帝國立刻瓦解，一分為三。大約形成今天的德、法、意三國。 在意大利與法國東部的這個很快就滅亡。 6. 至於德國這個，勢力強大，兼并意大利這個後，請教皇加冕，於是形成『 神聖羅馬帝國』。算是效法查里曼帝國，繼續打出帝國的榮耀吧。這帝國 一直到第一次世界大戰才瓦解完畢。可查到其皇帝世系。 7. 我看了最初的七八個皇帝其實都是德意志國王。而且經常也身兼意大利國 王。這才是他們的本錢。如果有機會，他就再多搶幾個來做做，如西西里 國王等。（最初大多是靠騎馬打仗搶國王，後來奧地利的哈布斯堡家族變 聰明了，大多用政治力，也就是靠結政治婚姻，把人家的國家娶過來，所 以神聖羅馬帝國最後六百年大半的時間是這個家族在做皇帝。） 8. 一開始國王（皇帝）實力很強，雖都由教皇加冕，但經常修理、廢黜教皇 。後來比較不行了，就經常被教皇聯合諸侯修理。不是不給加冕，就是給 『除籍』。失去教籍的國王可能就叫不動他的臣民，沒人替他打仗，連國 王也別想做了。只好去給教皇跪，在城外跪三天三夜後，認錯悔過，復了 教籍，然後才能重新去調兵打仗。 9. 奧地利原來也是德國的一部份，屬於某個強大的諸侯。在皇帝還很有力的 時候，為了裁抑諸侯，把大國切成小國才分出來的。所以奧地利也是說德 語。日後也才有機會被選為皇帝。（應該是這樣吧？） 10. 我們今天分東西歐，奧地利雖在捷克下面，就是不算東歐。而算西歐。因 為它跟德國算同一類的吧。都是所謂的帝國中央政府。不像捷克、波蘭、 匈牙利，都是藩屬國家。因此，德、奧國流行的都是所謂古典、宮廷音樂 ，不會有捷克等的國民樂派（宣揚民族音樂、尋求獨立之用）。 現學現賣，請多指教。 spring 抱歉，要做個修正： 神聖羅馬帝國其實結束在1806年。提前了一百年。 原因是，在奧國的皇帝被法國的拿破崙帝國打敗（當時是奧、英、俄、意聯軍 ，共同抗法），不只失去了在德境的16個屬國，後來還被迫撤消『神聖羅馬帝 國』帝號及『德意志國王』王權。於是神聖羅馬帝國名義上結束。 不過就政體而言，這個政府並沒有被消滅，只是國土縮小，（以中國人標準來 看，還沒滅亡，只是『偏安』。）於是改叫『奧匈帝國』了。而哈布斯堡家族 繼續統治到一次大戰。 cheers, spring ------------------------------------ 1、 關於「神聖羅馬帝國」簡單的來龍去脈，請翻閱一本很有名的世界旅遊文 學巨著「帶這一本書去歐洲」P43~45。這一趟要去歐洲而沒有這一本書的人請勿著 急，我19日說明會時會送給大家，現在請先看附錄1。另外，新書「奧捷匈山水音 樂之旅」，希望本週能印刷出廠，如果來不及於19日拿到，只好帶去機場給大家 了。 2、 神聖羅馬帝國皇帝的產生：在歐洲眾多國王、主教（例如薩爾茲堡總主 教）裡面，共有七個最有實力的人擁有「選帝侯」的資格。這七個人互選一個「羅 馬人國王」及「羅馬人皇帝」，當皇帝蒙主寵昭的時候，國王最有機會當上皇帝， 但並不一定。所謂的選舉，就是賄路、聯姻、暗殺、威脅…..等一切不道德手段的 代名詞。 3、 有時候，選帝侯彼此猜忌，反而會選出一位「阿不多」，因為大家都暗自 以為可以控制他。1273年，教皇哥里歌利因歐洲各國王鉤心鬥角，選不出國王，而 威脅要自已提名，各國王為免波希米亞ottookar坐大，而選哈布斯堡的大鼻子魯道 夫（他的鼻子，據說大到騎馬過峽谷時會卡到），奠定了日後哈布斯堡王朝如日中 天的霸業。 4、 各個「神聖羅馬帝國皇帝」都會想盡辦法把帝位傳給子嗣，但如願的人並 不太多，反正要經過一番恐怖的選舉或戰爭。像前述大鼻子魯道夫，因兒子阿爾貝 特被否決當皇帝而憂憤以終，後來阿爾貝特終於憑本事當選皇帝，但與威廉泰爾作 戰而被瑞士兵一斧砍中腦袋而亡，沒有來得及戴上皇冠（皇冠代表耶穌受難時的荊 冠，一顆顆的珠寶代表荊棘）。瑪麗亞特蕾西亞也因為從無女子當皇帝，而與六國 聯軍（普魯士、巴伐利亞、薩克森、薩丁尼亞、西班牙、法國）大戰8年。 5、 歐洲城堡林立有很多不同時代、不同朝代、不同地理因素造成。法國的城 堡有很多興建於路易十四之前，因為王權不張，皇室（國家皇室，非神聖羅馬皇 室）睜眼閉眼，造成地方諸侯僭越。更多為王室度假收稅之用，王室在一個地方飽 掠以後，又在下一處興建城堡，造成「移動式皇室」。萊茵河多瑙河邊，浪漫迷人 的城堡，則多為「強盜貴族」所建，目的是要人留下買路錢。匈牙利，則是1241年 蒙古入侵後，各地諸侯恍然大悟，忙著亡羊補牢，造成諸侯割據的後果。其他各 國，各有背景因素，不一而足。 6、 教皇有時候有采邑「教皇國」，兵力也不錯，有時候可憐兮兮，只剩一張 嘴，就會被修理，甚至被抓去當傀儡，亞維農就有八任教皇唯法國唯命是從。但 是，耶穌說：「你們要服從權威，因為所有的權炳都是我給的」。而教皇是耶穌在 地上的分身，要當皇帝，只有找教皇加冕才算，否則別人就有冠冕堂皇的理由打 你。拿破崙不信邪，自己把帽子往頭上戴，還把教皇忤一邊觀禮納涼，結果自己完 蛋，神聖羅馬帝國也完蛋。 7、 奧地利Osterreich這個名稱，是日耳曼的奧圖大帝Otto於擊敗馬扎爾人 （就是現在的匈牙利人）後，於西元976年，將東部的邊防交給巴奔堡王朝的李奧 波得Leopold，並稱之為Ostarrichi，意思是「東方帝國」，奧地利於焉成立。 但是奧地利人說德文與這一段淵源似乎無關，他們本來就說日爾曼語。 8、「東歐」是一個地理概念，怎麼分？我搞不清楚。不過，如果二戰後奧地利被 分為東西奧、東西維也納（只差一點點），說不定我們就會容易的把她歸為「東 歐」也說不定。 9、國民樂派，網路的講法也對，法國、德國、奧地利、義大利沒有國民樂派，但 義大利很久沒有帝國了。西班牙、俄國混得還可以，但國民樂派卻响噹噹。或許我 們該說國民樂派是「文化弱勢者」的醒覺，很容易就和「國家主義」、「民族主 義」搭上線。 敝人所知有限，尤非學院出身，毫無壓力，歡迎指正。 姑爺