狼圖騰---天葬、狼與狗

早安！ 為了表示反對暑假不讀書，我趕快出點聲音增加業績。 其實霞會頭，我不是不支持，您也知道我練完了，只是我一向沉默害羞… 嗯！看到狼牙棒了… 其實是這個月好忙喔！加班加得上面都在檢討了，沒辦法，顧問公司就是這樣，工作總會有起伏。 狼圖騰這本書，我一開始是很排拒，因為我知道對岸很喜歡玩民族主義這個調調，他們出的書、雜誌都是如此。 不怪他們，還記得我們小時候也是如此，現在的六、七年級生不會了解的，現在的他們看到「反共抗俄，殺朱拔毛」恐怕還會以為看到故宮文物哩！ 看完這本書，忽然有點感覺好像在看前一陣子的一部電影「神鬼戰士」，一開始先是羅馬與日爾曼大均的對決，場面壯觀、精采，可是再來就有點無聊，直到競技場再來一次高潮，然後就沒了，原以為最後還會有個壓軸的，卻沒想到竟草草了事，可能是預算花光了吧？ 這本書也是，狼獵黃羊、獵馬，然後人獵狼，之後忽然高潮都沒了，作者要表示什麼大家也都知道了，不論新草場、養小狼，其實都只是在為最後狼的滅絕，草原的沙化鋪路，我只能說作者野心太大，這書應可以再濃縮些、緊湊些的。 只不過他可能心儀托爾斯泰，想比照「戰爭與和平」的模式，最後來一段哲理，所以他不得不作這樣的安排，只是他應該在最後安排點煽情的可能會好些，別想歪，我說的是會讓人緊張、有點懸疑、或賺人熱淚的。 不知啦！我只是覺得有點可惜。 尤其最後那一段歷史論述，我是覺得有點勉强，這也讓我想到黃仁宇，說不定他也是作者想學習的目標。 看過黃仁宇提出的大歷史，也看過他的一堆著作，很贊同他的「大歷史」概念，歷史本就不該為了研究與學習方便，而切成一個一個片段來分析的，就好像我們在作工程也是，每一個點互相都會構成一環節。 只是黃仁宇寫的回憶錄「黃河青山」卻也讓我印象大壞，或許這就是東方人的思維吧！遭遇困境或不公平的對待，不會反擊，也不會重新再起，卻只能在既有的材料裡作文章。 當然黃仁宇老了，所以他似乎也只能這樣了，我相信早個幾年，他應該不只會這樣。 可是這姜戎就不一樣，他應該還可以作得更好，收集更多資料，也體會更多，他的立論說不定真可以成一家之言，嗯！似乎有點可惜。 這又讓我想到瑪法達，她說她的祖國阿根廷之所以樣樣比不上美國、歐洲，就是因為他們的人都是頭在下腳在上的過日子，當然一切都會倒退。 所以她想到一個解決辦法，就是把地球儀倒過來，如使一來，換美國、歐洲的人頭下腳上，阿根廷這些南半球的國家就可以迎頭趕上了。 感覺上中國歷史似乎也都是如此，一律都是從上往下的贏，有重力加速度？還是高度的威嚇作用？幾乎統一大業都是從北到南或從西向東的贏，反其道而行的只有兩、三次，最後也都不長命。 其實我也知道那都是地圖害的。 所以我也覺得這書要成為「戰爭與和平」可能有點難，或許只能當當「達文西密碼」，反正一樣是暢銷書嘛！ 所以霞會頭，趕快再塞幾本書來吧！或者請姑爺推薦藝術方面的書？ 我記得以前有一本書「誰殺了古典音樂」，最近看小孩和同事卯起來下載流行歌曲，再存到MP3，忽然覺得那本書講得還不夠完整，流行音樂和歌手、唱片行會先被殺了吧！ 所以我們這些殘存的『讀書種子』還是『同志仍須努力』吧！繼續讀，好好讀，為孩子們立下典範，也活絡一下市場。 mouse -------------------------------------------- 我們來談天葬 看了書中所提蒙古人的天葬，他們會這樣必然是因為環境。蒙古草原沒有太多木頭，又怕火災，所以選擇火葬是不可能的；他們又是游牧型態的生活方式，離開一處也不知何時會再回來，所以也不能用土葬。 最後他們用了這種方式，再經與他們信仰的結合，忽然之間有了天人合一的神聖感，尤其取之於大自然理應再還給大自然，那境界更高了，我們用一把火燒掉，好像真的對不起這六、七十年來為我們犧牲性命的這些生物。 只是，真把我們往荒郊野外一拋，怕的是台灣可還有什麼野生動物會幫忙收拾殘局，尤其人口這麼密集，怕不到處嚇人？而且也可能造成公共衛生的極大負擔與風險。 所以這真要遷就環境，只是蒙古人結合得漂亮多了。 當然這就也衍生到誰才是草原真正的敵人，為什麼那些老人都會為狼留下一條生路？其實也是為自己留下未來，畢竟大自然有她的道理。看看我們拼命發展科學，進行工程建設，就知道我們沒有為大自然留個空間的後果，生活的目的真是要增進人類全體的生活嗎？生命的意義也真要創造宇宙繼起的生命嗎？其實拋開其中的人本思想，似乎反而才是對的，否則我們才真是地球的最大敵人。 只是我最近跟小孩談這些，搞得他們連蟑螂也不打了，所以家裡現在是有蟲蟲進來，就想辦法在不傷害它們的情況下把它們弄出去。 我也知道這有點病態，可能要忍一段時間吧！ 所以說愈聰明、愈高等的物種愈不能適應環境的變遷。 我調適得比較慢，哈哈！ mouse

前天才從圖書館借到書。我只走完chap4。等到看完再寫，大半都忘光了。所以還 沒更了解這本書時，我先寫一點即時、局部所見的感言。 也許這是第一本帶大家了解這個草原民族的書，大家的敬佩『狼性』遠多於質 疑。加上草原民族居然對『生態平衡』有這麼深刻的認識，值近年『生態、環 保』躍為顯學，似乎也襯托了這本書的先進、獨到。 這些對蒙古民族的了解、尊敬、與學習，我想是本來就需要的。（就像我們也 這樣看待台灣的原住民一樣。）不過某些「妄自菲薄」我覺得是不太必要。也 許作者特意要藉草原與農耕民族的對比來襯托這個牧獵民族的價值，甚至偉大 ，但這反而成了一種狹隘的偏見。只讓人覺得那是因為這年輕人中國的書沒念 好，才會一面倒推崇一個基本上較弱勢的文化。 p.025 『他覺得他的獵性此時才被喚醒真是太晚了，他對自己作為農耕民族的後代 深感悲哀。農耕民族可能早已在幾十代上百代的時間裡，被糧食蔬菜農作物餵養得 像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃的游牧先祖的血性。不僅獵性無存，反而成為列 強獵取的對象。』諸如此類。 狼性、獵性是不是該重新賦予給我們這個離開很久的民族，或個人，當然是很 有疑義的。否則『士林之狼、景美之狼』大家大可多包容看待些──他們不過 是各取所需而已。而且身為強者，擄掠你們這些弱女子，你們也不該吭聲！誰 叫妳們自己不肯變成強者？ 並不是蒙古曾經征服過大半個世界，就證明這個民族的精神絕對優越、偉大。 或可以歸結到『狼性』的偉大。否則它何以不能繼續、持續偉大？『日不落帝 國』也從不該輪到英國人來做。從來卓越都是相對的，都是相較其他人斯時斯 地的不爭氣。成吉斯汗在當世相較要比其他君王要來得努力與有創意，最後加 上運氣，於是在當世放出萬丈光芒。但注意，他同時也是世上最短壽的大帝國 。入主中國只有九十年。可見這暴起橫掃天下蓋世的能耐，畢竟還有所不足。 這和項羽的狂飆威懾海內是類似的，雖強但有所欠缺。而相對能夠從儒生『公 能馬上得天下，安能馬上治天下乎？』這反諷幾秒鐘內立刻學到新事物、改容 相謝的劉邦，不只享祚達四百年，給中國的啟示與影響應該遠大得多。需要妄 自菲薄嗎？ 每當蒙古以外的中國人提起成吉斯汗，為中國人也可以打出一個跨洲大帝國、 令歐洲人如何喪膽等驕傲，我其實多半看到的是中國人還不能完全從近世受列 強欺凌壓迫宰割的陰影中走出來。驕傲一向是自卑的外衣。 『狼』的學問，應該算是「強者之學」。書中狼群圍獵黃羊一役，應十足燴炙人口 ，作者也藉此端出了不少教訓。 不過，這裡所發揚的精神，只是「狼對羊」的戰爭。前提必須你是「少數的狼 」，本質為強者、為菁英。至於「狼對狼」甚至「羊對狼」的戰爭，則不屬於 這裡。 劉邦面對挑戰畏逃、『吾寧鬥智而不鬥力』的周旋智慧，是典型「羊對狼」的 戰爭模型。也就是弱者纏鬥強者的學問。 老子發展出『柔勝剛、弱勝強』的哲學，孫子實踐『十則圍之、廟算勝然後出 兵』的戰術戰略，其實都是自視為羊，弱者小心翼翼、細膩經營以求存求勝的 「弱者之學」。此學之博大精深，我認為應超過狼的哲學。而且羊多於狼，此 學裨益世人貢獻應遠大於後者。再加上，你究竟生為狼，還是生為羊，並不是 你能決定的吧！若是，為羊何罪哉？ 祝 吉羊吉祥。 阿春 2005/6/9 2am ------------------------------------ 哇!　好棒的報告. 一直想把狼與狗的差別,　拿出來另外討論.　原因很簡單：　就是狼與狗的差別. 同樣的表兄弟,　狼與狗卻是人的敵人與夥伴. 一開始,　描述他們怎麼樣在夜裡與來襲的狼搏鬥,　除了敬佩他們的戰鬥意志,　我卻注意到最後的尾巴：　殺了狼的狗,　雖然領到賞肉,　卻對於主人摸頭,　更為注重. 全書,　一直到小狼之死,　強調狼與狗的差別.　這比野性的呼喚,　強烈也深刻多了. Alumi ----------------- 多謝，得君一字之褒，再寫十篇報告也值得。 關於狼與狗： 1. 我從小到大，一直與狗相處甚善。因此有若干觀察。 2. 『咬人的狗與不咬人的狗』叫不叫的問題，我認為無稽。有家的狗與喪家 之狗，前者很兇，後者怎麼都兇不起來。 3. 據聞，狗性有兩種，一種和善親切，是玩具狗，另一種冷傲兇猛，是看家 狗。前者是豺的後代，後者是狼的後代。這可信度很高。 4. 我倒覺得狼跟狼、狗跟人的關係很像。這兩種動物的社會性都很強。基因 裡已註記要藉依附強者來求得生存。它們對領袖或主人的招喚或命令也都 展現出超越其生理的慾望或死亡的懼怕。 5. 唯一不解的狼，就是《與狼共舞》的狼。這是一隻落單的狼。它的行為我 覺得無寧像狗。 cheers, spring ---------------------------- 趕搭順風車 我也正好看完四章 但沒阿春如此多感想 看時很有感覺 看過就真的忘了 原來對蒙古草原美麗荒涼的大漠印象 因為此 書而有了更多真實性 原來隱在美麗的背後還有如許殘酷糾結 生物鏈的環環相扣 為生存而廝殺拼鬥的場面 說實在很血腥暴力 當 中又旁徵博引諸多歷史文化人性及物性的對照 感覺作者的宏觀角度與企圖心 是少見的大格局作品 也因為內容實在過於龐雜 讓我 這看的人有後繼無力的感覺 若日後有想到蒙古草原旅遊或居住才會想再進一步了解 否則到此也就足夠 佩服作者對每一種動物習 性深入細膩的觀察 每種動物除了本身的獸性之外 也有很人性的地方 同樣的 人的本性當中是否也同樣存在這些獸性 只是比例多 少的不同 最近家中應小朋友要求 養了一隻米格魯小犬 每天為小狗狗把屎把尿 好像又回到當年為小孩忙碌的時候 小狗和小孩其 實也蠻像的 這篇報告寫來是有點後繼無力 饒了我吧 要看別的書去了 算交差了事囉 young