當西方遇上東方

姑爺所說甚是！ 這正是西方史家所謂的-----光來自東方，法律來自西方，「光」乃指文明。 但是西方向東方學習的不僅止於埃及，還又要上推至西元前四千多年的西亞文明（相對 於歐洲而言，西亞及北非的埃及位於東方）。 西亞古文明是全世界最先發展出文字及科學的地方，蘇美人的楔形文字、陰曆、六十進 位，巴比倫、加爾底亞人的星象天文學、腓尼基人的航海、字母，希伯來人的一神信仰 影響到後來的基督教與回教，這些民族對後世文化各有深遠的影響及貢獻。 希臘的民主、哲學、科學、神話文學各方面成就驚人，以及講究均衡、比例、和諧之美 學觀念運用於建築、雕刻、繪畫上，藉由馬其頓的亞歷山大，他所建立橫跨歐亞非三洲 的大帝國，以及在他去世後持續三百年的希臘化時代，成功地將希臘文明和西亞、埃及 文明融合在一起，開啟了後續西方輝煌的羅馬帝國文明。 而同屬大河文明之一的中國文明，造紙技術於九世紀唐朝時被阿拉伯人學去，其後藉著 十字軍東征傳去了歐洲。中國造紙術的西傳，及十三世紀蒙古人西征帶去了羅盤、印刷 術，為黑暗中古歐洲點燃了一盞明燈，使得知識傳播更為便捷普及，促成了歐洲十四至 十六世紀的文藝復興及十五世紀的地理大發現。 印度文明也不遑多讓，宗教、醫學、數學尤善，世界通用的阿拉伯數字其實是印度人發 明的，由精於通商的阿拉伯人改良西傳。 自馬可波羅東來，盛讚東方的繁華，十六世紀以來的明朝是個強大而有效率的中央集權 國家，廣州、泉州等港埠商賈如雲，是歐洲人最傾慕中國的時期。直到十八世紀的工業 革命後，西方科技文明飛快的進步，「百年銳於千載」，以至十九世紀帝國主義的興 起，以傳教和商業為名，於海外巧取掠奪，才使東方淪喪了民族自信心。 一峰 ------------------------------------------------------------- 西亞古文明是全世界最先發展出文字及科學的地方， 我還沒有好好研究西亞文明，不知道其文字有多少年的歷史，不過埃及文字確實有五千年以上，而且留下大量石雕及紙張紀錄。 埃及的紙張歷史非常久遠，歐洲還來不及形成文明，所以用不上，不過paper的字源無疑來自埃及的papyrus。要說明的是：英國受過羅馬、日爾曼統治，英文非常不純，是晚期雜種。德文的紙Papie，發音更近，更能說明事實。 中國的紙，傳統上說法發明於西元105年東漢宦官蔡倫。事實上，考古已經發現至少4個西漢的紙張，年代約西漢73BC。而且中國紙傳入西方，正好趕上需要。 最老的金字塔約4800歲，那種精準，令人害怕，尤其學建築的人，站在前面會發抖，非數學、科學莫辦。 希伯來人的一神信仰影響到後來的基督教與回教 對於一神教的起源，我曾經思考過。最近我剛看完一本書「耶穌－－最後的法老」，考證更多。有興趣的人不妨看一看，波西米亞文化出版，只是作者組織稍差，翻譯也不太好，校對讓人頭痛。 羅盤 羅盤是中國人發明的，我一直對這個說法存疑。黃帝（如果真有這個傢伙）發明的是機械性的「指南車」，和指南「針」大有差別。古希臘人已經知道磁鐵礦的磁性，八世紀的維京人海盜已經用磁性羅盤，所以十三世紀蒙古人西征帶去了羅盤，值得懷疑。 世界通用的阿拉伯數字其實是印度人發明的 這個說法也會變成有趣，如果你去過阿拉伯國家，會發現他們另有一種常用數字系統（我的電腦打不出來），他們說那是「印度數字」。因為以前常和印度做生意，為了買賣需要，他們採用印度人發明的數字系統。結果，現在印度人不用印度數字，阿拉伯人不用阿拉伯數字（或少用）。阿拉伯數字誰發明的？聽過好幾種說法，還是不知道。 明朝是個強大而有效率的中央集權國家 沒錯，推薦看一本黃仁宇寫的「萬曆十五年」，大概可以知道從盛到衰的經過。 另外，時報出版「學校沒有教的西洋史」，作者試圖解釋直到十八世紀的工業革命後，西方科技文明飛快的進步，「百年銳於千載」的現象，也很有趣。 姑爺 ------------------------------------------------------- ＜關於黃帝＞ 諸夏的共祖「黃帝」是否真有其人，由於古史湮遠，文獻不足徵，或認為古聖先王皆為傳說的人不少，如民初疑古派史家顧頡剛先生就認為治水的「大禹」是隻蟲，自有一套考證推演，他根據九鼎上的鏤鑄的一種奇怪的有腳動物推定，約與蜥蜴相類，否定了禹的人格。後又有人進一步推測禹即是傳說中的龍，大禹治水的傳說與水神祀龍王事可能相類似。 顧大師更此類推，說黃帝可能是「黃龍地螾」之類的動物。由於史書上記載祭祀黃帝之事於起於秦，當時秦國崇拜的神祇最複雜，名目也最詭異，如秦文公拾到一塊石頭就作陳寶祠供奉，作夢夢見黃龍蚓就建鄜畤（古時祭天地五帝之所）拜之，是十足的拜物教，這種崇尚自然神明的風俗與我們台灣民間拜漂流屍、拜樹頭、拜山神、風動石頭公是否也有相類似處？ 其實無論黃帝是是龍蛇蚯蚓或聖王，都不重要。反正成王敗寇，黃帝若不在涿鹿及阪泉大敗蚩尤及炎帝，成為一個氏族部落火拼兼併後的領袖，自會有更強大者取而代之（所以孔子稱美的三代禪讓政治，近人認為不過是推選出雄才大略的部落聯盟首領之過程而已），而所有的文明如築宮室、發明舟車、指南車、天文曆數、蠶絲治衣等的成就概括全歸之，成為華夏諸裔的共祖。 ＜關於羅盤＞ 黃帝時期發明的指南車，確實是機械齒輪式的，台中科博館有展模型。關於磁石發現，據史書記載，中國至遲到西元前二世紀的漢初就有「司南」的運用，漢武帝據以做成棋盤娛樂，對磁針指極的特性，有相當的知識，宋初，指南針只限於陸地，稱為「司南車」，確立用於海上則始自北宋中葉（約十一世紀），南宋之後，發明人工磁化方式及磁針水浮法，磁針加上定位點的羅盤技術，成熟運用而大量生產，造就明初鄭和七下西洋的盛況。指南針的運用更加普遍，凡海舶出洋，皆賴以策安全，影響所及，絡繹不絕的商舶往來於南海及阿拉伯之間。至於善於航海的維京人侵入北歐，卻大多被同化了，造成黑暗中古，為何沒有善加利用磁針技術，我不十分瞭解。成熟的羅盤技術由蒙古人西征時傳去歐洲，卻遲至十五世紀，才由葡萄牙、西班牙人主導的海外探險，將地中海文明推展開為大西洋時代。 一峰 ---------------------------------------------------------------- 黃仁宇的歷史觀很有趣，打破以往我們以朝代為段落的讀史習慣。他以「工」字形的社會架構來判斷歷史的興衰，文明的起伏歸諸於歷史條件的就位與否（上層政府架構，下層人民組織，中間聯繫的法規制度），黃先生提出了「大歷史」的不可違逆命定發展，他的幾本書基本都圍繞著「大歷史」的概念闡述發揚。我讀過「萬曆十五年」，有點不通順，感覺是他從英文原版翻回中文，不過內容很不錯（黃先生不容於當時蔣介石，離開台灣去美國，是耶魯？的研究學者）。他還有其他幾本比較短文類的，論述也差不多，有興趣的人可以看看。 -貴 PS. 黃仁宇是去年還是前年過世，中國時報副刊全版刊登紀念文，可見其學術方面所受到的重視。 ------------------------------------------------------------------------