登山禪，在三千公尺之上

今年幫＂人生雜誌＂寫專欄＂禪心之旅＂ 三月份的這篇是寫有關登山的 和各位伙伴分享～ 　　　BB ----------------------------------------- 登山禪，在三千公尺之上 　　　　　　　　 　　從高中參加救國團活動登上玉山，開始迷戀高山，大學加入登山社，接受訓練取得高山嚮導及領隊資格，從此，只要走進山林，內心就會湧現一股寧謐、單純而豐富的滿足感，讓我像嗎啡一樣上癮，三十多年來，對山的情感未曾稍減。 　　曾經被問：「為什麼喜歡山？」心裡篤定卻無法以言語回答。二十世紀最富盛名、曾三度攀登聖母峰的英國登山家馬洛里，也曾被問：「為什麼要登山？」他回答：「因為山在那裡（Because it's there.）！」 愛上登山禪 　　這句「因為山在那裡！」成為岳界經典名言，但我總覺得還不足以表達自己對山的感覺。直到幾年前開始學佛禪修，才恍然，原來我熱愛登山、身心靈可以安住於山林中，是因為登山過程隱含著禪的境界，以前我不明白，其實我早已在登山過程中，找到了屬於自己的一種心靈信仰！ 　　很多人覺得登高山很危險，對照紅塵，我反認為「踏穿世路覺山平」、「世人心更險於山」。我在高山上感受到全然的自由，那是來自於一種內在的心安，日子原來可以這麼簡單，遠離日常生活模式，將維繫生命的要素精簡打包，背負在自己肩背上，懷著一顆虔誠、尊重與謙卑的心走進山中，回報而來的就只有大自然全然的信任與豐富的說法示現。 　　對我而言，登山不只是體能活動，它升高了我生命的視野。 　　2009年，春風輕拂的三月，再度背起背包，十多個年過半百的朋友結伴縱走「能高安東軍山」，這是台灣中央山脈名聞遐爾的高山草原湖泊區，包含6座百岳，以及羅列在綠草如茵山坡上的大小湖泊，景色絕美。 　　前一晚住宿南投廬山溫泉，清晨搭車到屯原登山口，背包一上肩，全身血液立刻沸騰了，每一顆細胞也都張開了翅膀，就像身經百戰的將士荷起槍枝準備上戰場，又像馴養的家犬忽然記起了遠古時期狼狗祖先的英勇。 　　或許這也是直到現在每回單獨旅行，我總還是喜歡以背包代替旅行箱的緣故吧，只要背包上肩，就會喚醒一份久遠的記憶；一份不變的情懷。 登山的自我覺知 　　手持登山杖，我在山道上安步當車，隨著海拔升高肩背逐漸沈重，呼吸也愈加急促，但就像面對禪坐時的各種境況，不迎不拒，不喜不惱，就只是如實接受它。我將呼吸安住在每一個步伐上，一步一步緩緩跨出去，感受腳掌與土地的緊密接觸，不在乎山頭有多高，不在乎離今晚預定的營地有多遠，就只是全神貫注在呼吸的出入與步伐的伸展。 　　背負十多公斤登山，算什麼？泰國以弘揚內觀禪修聞名國際的讚念長老，曾經連續7年在墳場苦修，他從三十多歲開始，每天都掛60公斤重物在身上，用來檢驗自己對「感受」有無執著，如今已七十多歲了，仍然身掛30公斤重物。 　　他如此開示苦：「苦是無從逃避的，你可以盡你所能去跑，它仍然是和你在一起。我們所需要的是：停在當地，培養出大覺性的力量，只有以這種方式，就在當下、當處，我們能使自己脫離了苦。」 　　登山時，將心念專注在眼前的每一步伐，這不也正是一種自我覺知？！ 　　第二天之後的行進主要沿著稜線，「行到水窮處，坐看雲起時」，回望後面同伴，走在中央山脈三千公尺的山徑上，就像綿延草原上的一隻小螞蟻，隨著稜線起伏緩慢移動著細小身軀。遠遠望去，自稱萬物之靈的人類真是渺小啊！難怪馬洛里在被尋問征服了幾座高山時回答：「我征服了什麼？我什麼也沒有征服，我只是征服了自己。」 　　入夜，我喜歡走到離營地稍遠的山坡，在清澈透明的寒意中，一個人靜靜地望著星空，望著剪影般的神秘山巒，張開雙臂，我彷彿一棵汲取天地能量的大樹，在開闊的高山曠野裡，找到安身立命的空間，肆意享受著枝葉往四面八方儘情舒展的輕安自在。四下俱寂，只餘大自然的萬籟交響，敞開身心，全然放鬆於深、緩、細、長的呼吸中，心清澄而專一，輕易便可進入「止」的境界。 誰才是闖入者？ 　　第四天黃昏於山徑旁的小水池，邂逅一隻前來喝水的水鹿，滿懷驚喜。當晚紥營白石池畔，水鹿三三兩兩現身，近二十隻將我們包圍，大家受到以往鹿群不良紀錄(吃光登山客糧食、破壞帳篷等)的影響，有點惴惴不安，叫囂著驅趕鹿群，有人還丟擲石頭嚇牠們，突然間，服務於林務局的學長大喝一聲：「你們趕什麼趕啊，這是牠們的家ㄟ，你們要趕牠們去哪裡啊？」 　　剎那，我感到一陣慚愧，是啊，我們才是闖入者，鳩佔雀巢，我們憑什麼趕走牠們？心念一轉，頓時對水鹿就有了無比的包容與疼愛，也不再擔心牠們會來偷襲了。 　　後來我走到離營地有點距離的隱蔽處上廁所，鹿群遠遠跟著我走動的方向移動，我蹲下後，牠們站立不動，只將視線朝向我的方向，等候著，我們彼此靜默地隔著矮草叢對望，山風吹拂過我裸露的屁股，一陣涼意，我忍不住對著牠們微笑起來，鹿兒則微側著頭回望著我……。 　　在三千公尺的高山上，山風靜靜流轉，鹿群如如不動，我也如如不動～