沙路上的影子

各位會腳： 這是一張在澳洲照的相片 回來看後，有一些想法正在掙扎（想法記於下面請參考） 接到令淑寄來的『繁華只不過是一捧沙』 更是百感交雜 請問： 我怎麼知道 我看的是真正的月亮 不是指給我方向的那個人的手指頭？ 謝謝指導 阿霞 ---- 沙路上的影子： 影子清晰地被照應在沙路上，在流動的速度裡，影子是真實的或是樹林。 如何可以確切這是樹林的影子呢。 雙眼所見的，就是真實的世界嗎？ 小孩告訴尼歐，不要試著折彎湯匙，那是不可能的， 要試著認清真相：湯匙不存在，改變的不是湯匙，而是你自己。 ==================================================== 當你從夢見五百頭大象的睡眠中醒來時 不會對這些大象怎麼裝得進你的臥室感到困惑 因為它們夢前和夢醒後都不存在；因為你知道自己是在作夢。 然而當你在夢中時，它們可是非常真實的。 ──真相是：大象不存在，改變的不是大象，而是你自己。 看到月亮或手指頭其實不是那麼重要 至少你已經開始在「看」了 有些過程是必定要經歷的 走過了，就會雲破月來 有人說"駭客任務"是一部蘊藏很多佛法的電影 有機會或許大家可以交換一下看法 BB ----------------------------- 在『繁華只不過是一捧沙』中, 我看到的是: 親手毀滅, 曾經是自己辛辛苦苦的創造, 比 創造 還難, 這樣的毀滅, 隱含著, 對自我所追求的否定 這就是, 堯中所講的『第六識的空』吧! 快樂的旅行者 Happy Hiker -------------------------------- 謝謝會頭阿霞的好問題: 人世一切, 都是夢幻泡影, 卻也有其道理與規則. 這個沙路上, 您看到的影子, 就是個很好的例子. 咱們把愛因斯坦的名言找出來, 拿科學裝酷一下吧! 您說: 車子在動, 所以 您看到的影子, 雖然您看不動, 其實在動. 對吧! 好, 咱們下車, 站在那裡: 您說, 這節骨眼, 地上的影子, 沒有動了. 是嗎? 呵呵! 我聽到飛馬公主在笑啦! 她老公老九, 教過她: 地球在動, 咱們無法撼動的大地, 其實是繞著太陽和自己在轉. 所以我們才看到太陽在天上轉. 我們所看到的東西, 有沒有在動? 是東西在動? 還是我們的心在動? 我們認為恆久不變的真理, 真的不變嗎? 我們所構成的每個元素個體, 原來只是不同數目的中子, 質子, 和 電子, 所構成的. 我們看到的實體, 其實是由大多數是空虛的元素所構成. 佛家討論: 色 受兩個感覺所瞭解的世界, 與想 行 識 三種世界. 都是我們的心與感官所瞭解的世界. 從我們的意志與思想, 我們瞭解與反應外物. 但是, 我們內心深處, 所謂的神佛, 任意志與思想操縱我們. 像堯中這樣子: 安靜觀察, 把意志與思想都給平靜下來, 等到內心深處真正的自我與主宰甦醒. 算是少有的傑出修行者. 開悟分兩個階段: 悟到本我 是第一階段的開悟 達到天人合一 是更高的層次 所謂的成佛 真正的圓通開悟 有句話, 結尾叫做: 靈山原在我心頭. 修道者眾, 得道者寡. 真正開悟的人, 真正體會: 眾裡尋道千百處, 竟在心底燈火闌珊處. 謝謝阿霞和BB充滿智慧與啟示的問答 阿魯米還早, 只是讀了些得道先賢的紀錄 希望不會誤導伙伴入歧途 阿霞點名要阿魯米談修練 真是苦了阿魯米這個半瓶水 還好有這些討論 幫阿魯米引些話頭 否則 還真無法在山下寫些山上風景! 阿魯米 ------------------------- 問題是 走不進去，如何走過呢 阿霞 ------------------------ 就像我們在夢中時不知自己是在作夢一樣 你怎麼知道你沒走進去呢 何況，也沒人說一定要「走進去」才能「走過去」 不同的人走的過程有可能都不一樣 西藏有句諺語：「如果你該生病，你就生病；如果你該死去，你就死去。」 別著急，一切在它該發生的時候就會發生 　　　BB ---------------------- 你該怎麼分辨夢世界…和真實世界？ 想到莊子的夢蝶 我們準備了許多, 大張旗鼓的去爬山. 對於山胞來說: 他們每天縱橫山林, 也許還不知道爬山這個詞. 已經有一陣子了: 不但在夢中知道自己在做夢, 還在坐中入夢, 也在夢中入坐. 曾經目睹有位師父責罵同修坐中入夢. 新師門的師兄, 卻能夠認定坐中入夢是件好事. 所謂的進去, 過去, 或是到達彼岸與開悟. 一方面急不得, 也別想用其他方法量化與解釋. 修到了, 就知道了. 至於阿霞要我解釋原子內部, 電子, 質子與中子, 那是高中化學的內容. 要我去抄書嗎? 也許, 提問題, 我回答好了. 阿魯米 ------------------- 嗨，駭客任務我看過，我沒想到其中的玄機，僅對他的情節覺得有意思，還有一些很有想像力生活面貌。以及，matrix 有母體的意涵，也是看到電影片名之後查到的。顯然，這次再看，要換個心換個眼，重看。換個自己，就看到了。這一切，不都是自己嗎？ 我常作夢，夢中一切好真實。這是我的另一個八小時的人生。昨天夢到八年後的我，回到兩年後的我的生活中，與生活中的人一起過日子，心裡還想著八年後你就知道我現在的意思了。是喜是怨是怒是歡，醒來後都沒事。真好。 我們的人生不就是這樣層層疊套？ 今天忽然早起的YY ------------------------------

有一種說法是: The Matrix 是根據聖經的哲學 TRINITY 暗指 聖經中的『三位一體』 電影的結束, 也說明了『The One』會再回來，意思是　基督會再回來，。。。 基本上，我個人總認為　聖經的哲學　與　佛法中的哲理，有很多類似處 Happy hiker -------------------- 不曉得你認為聖經的哲學與佛法中的哲理，有哪些地方類似? 我倒是覺得很多地方完全不同! 互相交流一下吧 堯中 ----------------------------- 其實『聖靈』，大家對之並不陌生：『其為氣也，至大至剛﹔以直養而無害，則塞于天地之間。』還有：『是氣所磅礡，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論，地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。』當初說這話的人，是真的到了『生死安足論』的『無我』境界。聖經的哲學與佛法中的哲理至少有八同九不同，在這兒，我們遇到了一同一不同。相同的是，追求『無己』的境界，不同的是，追求『無己』的方法。 『聖靈』是『雜然賦流形：下則為何嶽，上則為日星，於人曰浩然』我們的身體是聖靈的殿堂。歌林多前書 6;19『豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從　神而來、住在你們裏頭的』所以孟子曰：『吾善養吾浩然之氣。』因為『道心惟微』．所以要小心的奉養。我們若要被聖靈充滿，就必須依靠和順服聖靈行事。我的同學在受洗見證時說：『信耶穌，就是相信有一個比我大的，我可以全心的依靠。』基督徒承認『我』的渺小、無能而全心依靠神，所以基督徒不會修練成神。『依靠』和『修練』就是不同的方法。 老九 --------------------------- 唉，我的老毛病又犯了，一不講話，就怕別人以為我是啞巴，所以強強又要發言。別的我不知道，如果問到：「三位一體, 如何將聖靈與耶和華和基督徒連在一起呢?」我就有看法啦。 基督教在羅馬帝國是一直受到打壓的，西元312年，君士坦丁與馬克希米安之子馬森提屋斯發生了戰爭。基督徒幫君士坦丁打了一場非常重要的勝戰，從此基督教開始合法。也就是說，在西元312年以前，基督教的發展非常辛苦，規模也不大。到了西元392年更是成為唯一被承認的信仰，其他諸神完全被視為異端，開始了基督教一教獨大的局面。 至於三位一體的問題，請看附檔。 YC又問：「也請教: 基督教所謂的靈修, 可有清楚的方法與途徑? 如何上天堂?」 去了埃及很多趟以後，我越來越清楚的感覺到，幾乎所有基督教（包含猶太教、天主教、基督教、東正教、英國國教）的基本觀念；例如：一神信仰、死後復活、處女生子、神派其獨子降生人間、聖母懷抱聖嬰的圖像、祭壇不可雕鑿、牧羊人、甚至禱告的「阿門」等等，都是摩西抄襲自埃及古老的信仰。 而依據古埃及的作法，要上天堂必須建金字塔，同時製作木乃伊，然後按照古埃及的說法就可以「回到神的身邊」。幸好摩西認為這太麻煩，對一般人來說可行性太低，因此沒有連這個都照抄，否則麻煩可大了。 至於靈修嘛，除了十戒和拼命禱告，我就所知不多了勒。 姑爺 -------------------- 先聲明一下，我不是專家，只是在教會裡坐了幾年板凳，略知一二而已。 馬太福音 第 四 章有講到耶穌在曠野四十天受魔鬼的試誘。這試誘有三種：物質生活的需要,能顯揚自己的宗教神蹟,世上的萬國的榮耀。但耶穌不是靠自己,而是靠神的話來對付試誘。 照著解經人的說法, 其實我們人生在世也是有著類似的試誘, 為著生活或虛名, 終日勞力勞心, 跟出賣靈魂給魔鬼的浮士德只有程度上的差異而已。我們靠自己的意志和努力也是很難對付這試誘的, 我們需要的是神的話和神的生命。 我不知道保羅想學耶穌在曠野四十天受魔鬼的試誘，只知道保羅"忘記背後，努力面前的， 向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞"。 ===這是聖經有關耶穌在曠野四十天受魔鬼試誘的經節==== 隨後，耶穌被那靈引到曠野，受魔鬼的試誘。 祂禁食了四十晝四十夜，後來就餓了。 那試誘者進前來，對祂說，你若是神的兒子，就叫這些石頭變成餅罷。 耶穌卻回答說，經上記著，“人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。” 而後魔鬼帶祂進了聖城，叫祂站在殿翼上， 對祂說，你若是神的兒子，就跳下去罷；因為經上記著，“主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。” 耶穌對他說，經上又記著，“不可試探主你的神。” 魔鬼又帶祂上到一座極高的山，將世上的萬國，和萬國的榮耀，都指給祂看， 對祂說，你若俯伏拜我，我就把這一切都給你。 耶穌說，撒但，退去罷！因為經上記著，“當拜主你的神，單要事奉祂。” 於是魔鬼離開了耶穌，看哪，有天使進前來服事祂。 大少

佛法講的是真理, 真理是歡迎檢驗的, 因為真理愈辯愈明 宗教講的是信心, 信心有的時候是拒絕檢驗的,因為他已經自我洗腦了,所以一但相信了,有再多的證據,他也不願意改 看新聞上提到美國有一部分人是不相信進化論的,因為跟聖經不同 佛教探討的是真相,特別是關於生命的真相---生命的組成與運作,所以歡迎大家從各方面來檢驗 有沒有輪迴呢? 有幾種檢驗方式 1. 修得宿命通, 了知自己的前世: 宿命通有些是生向來就具有的(前世已修得); 若要這輩子再修就比較難. 2. 找到自己的真心,可以自己檢驗真心的不生不滅,如如不動的特性, 知道真心是出生一切的基礎,死後肉體毀滅而真心仍然存在 3. 以邏輯思維,配合科學證據,可以證明真心的存在,這部份屬於佛法中的唯識學, 當年玄奘大師就是以"真唯識量"(一切法的基礎就是第八識)這個唯識理論召開辯論大會,打遍天下無敵手,在印度及中國皆受推崇 堯中 --------------------------- 今天隨山社伙伴登七星山，六點多起床，從後陽台望向大屯山脈，白茫一片，全隱在晨霧中，若非我看過晴天時的大屯山脈，我不會知道那個方向有座山脈。 　　《駭客任務》中，活在虛擬世界裡的人，若沒有到過真實世界，永遠也不知道、不相信有個母體。 　　片中，電腦掌控人腦，人一出生，全身插滿管子，養在培養器中，靠著某種液體和呼吸管生存，而每一個人所有的視覺、聽覺及各種覺受，完全是靠母體電腦給予人腦的電子訊號，人類因而以為自己生存在二十世紀末的文明社會中。 　　換句話說，母體奴役著人類，無所不在，它是虛擬世界，在人類眼前製造假象。 　　會不會我們現在也是生活在一場看似真實的夢境中？我們覺得真實的生老病死、愛恨情仇、喜怒哀樂等，都是被天地間、宇宙裡的某一力量所操控而不自知？ 　　這天地間、宇宙裡的那股主宰力量，在東方出現的方式包含「道」、「識」、「業」等。 　　整部影片橫貫人類兩大信仰脈絡，其中「救贖、神旨、自由意志」的主題，基督徒認為是「復活的寓言」，而佛教徒則視為「覺醒的領悟」。 　　莫斐斯帶尼歐進入虛擬世界的電腦程式學習，尼歐問：「這是真實的嗎？」莫斐斯答：「什麼是真實？真實該如何定義？如果是指觸覺、味覺、視覺、嗅覺，那全是大腦接收的電子訊號。」 　　對照我們一般人的眼、耳、鼻、舌、身、意，沒有一個是自主的，都是不自主的接受各種刺激，由外在來累積自我認知；由外在來主宰自己的千種情緒。所以我們會迷失在色、聲、香、味、觸、法之中。 　　莫斐斯：「我想解放你的心靈，尼歐，我只能開啟那扇門，你得自己走過去。抛開猶豫和恐懼，就能解放心靈。」 　　這讓我想起佛陀的叮嚀：「弟子們，我只是指出道路，你們每個人必須自己上路。」 　　莫斐斯：「許多人不能接受真實世界，更多人已經習慣依賴著虛擬世界。」片中有一個背叛者，他在真實世界中過了九年，厭倦真實世界，於是和電腦人談條件，以錫安主機密碼交換讓自己重新接回母體，他說：「這牛排不存在，當我把它放進口裡，母體會告訴我的大腦，它味美多汁，……無知就是快樂。」 　　他不認為真實世界是自由，他說若能在莫斐斯和母體間作選擇，他會選擇母體，崔妮蒂提醒他母體是虛擬世界，他說：「我不同意，我覺得母體比這個世界還真實。」 　　我覺得這個背叛者代表的是「無明」，佛法「十二因緣」之始。 　　《金剛經》說「凡所有相，皆是虛妄。」但我們大多數人都和這個背叛者一樣無明，依然執幻相為真，視鏡中影像為真實存在，無法接受「一切有為法，如夢幻泡影，鏡花水月，畢竟總成空」。於是，造成「十二因緣」的流轉輪迴。 　　當尼歐在虛擬世界中被電腦人以鎗打中，流血，無脈搏，死亡，女駭客崔妮蒂在真實世界中，以一吻吻醒尼歐，啟動尼歐潛能，由死復生。雖然崔妮蒂是以基督教義中的「三位一體」為名，但尼歐解救人類的部分，依據的是東方佛學思想，為人類的困境提供一個方法。也就是他領略了之前有一小孩眼望著湯匙，湯匙就彎曲了時，小孩告訴他的話：「別試著弄彎湯匙，那是不可能的，你要試著看清真相──湯匙不存在。」「改變的不是湯匙，而是你自己的心。」 　　尼歐因此得以明白「子彈不存在」，用手擋住子彈，甚至還進入電腦人身體（連看似堅固實質的身體都是不存在的）。 　　這就應了佛法說的：「外境的一切都是來自內心的投射。」「認知幻相為幻相、投射為投射、幻想為幻想。這樣我們就自由了。」 　　BB