一樣活佛兩樣情

> 真巧，前兩天剛在拉薩書店買了盛噶仁波切的書，寫生活中的開智心得，他是青海省玉樹藏族自治州噶札西寺的轉世朱古（漢地叫活佛），屬直貢噶舉派，十六歲被認證後，便前往印度、尼泊爾修學佛法，之後於世界各地弘法。怎麼這會兒結緣到台灣去啦！ > > 最近在拉薩經由朋友關係也認識了一位同屬直貢噶舉派的朱古，是西藏直貢梯寺的，開始他很低調，自我介紹只說他叫丹多。聊了兩個多小時後，比較熟了，我說我最近和直貢梯寺真有緣，前陣子經由朋友（這朋友是小兒郎學長介紹認識的）介紹贊助了一所巴塘藏族學校，那所學校以幫助孤兒、窮小孩為主，發起人阿尼（尼姑）的母寺也是直貢梯寺，丹多立刻問我：「他是叫李兵嗎？」真巧，正是李兵，丹多認識她，我說李兵在給我的 > mail提到她有位金剛兄弟帕洛活佛及直貢梯寺的阿貢仁波切都住在拉薩，結果你們猜怎麼著？丹多很正經的說： > 「帕洛活佛就是我，阿貢仁波切就是我父親。」因緣真是不可思議啊！ > 丹多多才多藝，漢語、英文都不錯，還會作曲，目前忙著米拉日巴（藏傳佛教著名的古之修行大師）道歌的錄製，我從他的電腦聽了試錄帶，有他獨唱以及和直貢梯寺領誦師合唱的，沒有任何合成音樂，聲音純粹得只能用天籟形容，有種穿越遠古時空的綿延迴盪感，好像米拉日巴就面對著我唱似的。 > > > 同樣是朱古（活佛），丹多這張米拉日巴道歌CD的錄製及正式發行卻困難重重，唉，在這兒只要和宗教有關的都……. > BB ---------------- 今天從紐約回來的美國航空飛機上，剛好隔走道就坐著一位身穿袈裟袈的高大藏僧 。隔著我爸爸，我跟他Hi了一下。 不過不曉得怎麼繼續下去。這飛機飛往東京的，要我跟這和尚說聊日語還是英 語？饒命。 不久，飛機飛過五大湖、加拿大冰原、哈德遜灣、北極海、阿拉斯加、白令海 ，我跑到機尾去，開了窗子一直拍照，美極了，不知拍了幾個小時。除了起霧 過雲的時候去休息一下，直到窗子被一位空中少爺貼上封條為止。 所以畢竟沒有試圖跟大師聊上一句。 我爸爸說，我拍照都不回來，他都不敢去上廁所：『那個和尚看著我的包 包（大包小包），眼睛這麼大顆！』 我很不好意思。一眼被大師識破：這個人怎麼人生包袱這麼多？ 後來轉日亞航回台北，出關時又看見他，在「外國人入境」那裡排隊。 所以沒慧根的人就算跟活佛相鄰坐了十幾個小時的飛機，彼此都很孤單，還是 沒辦法。 cheers, spring

世界上, 有太多的未知! 阿魯米是學科學的人. 以前 BB所傳的四依法, 非常符合科學. 所以, 欣然接受. 對於活佛, 實在不瞭解! 對於千奇百怪的弘法方式, 更是無法置喙. 有禪宗某祖, 在風月中出入, 或是斷臂求師, 這樣子的公案, 也是只能看看, 無法體會. 在美國, 看多了流行歌曲, 進入教堂. 還看到某些葬禮, 其興奮過度, 與酒醉無分軒輊. 如同面對西藏與印度流行的歡喜佛, 阿魯米決定保守: 學習李洪志, 宣佈此非屬我民族一貫風俗. 也許, 與拜舍利, 佛指類似, 屬於流行. 也算觀自在, 三十三法身之一? 阿魯米愚魯, 無法將此與喝酒吃狗肉的濟公相比. 就算看到不懂的經文, 希望有朝一日, 可以體會. 阿門! Alumi