西藏一年生活札記－－艷陽排隊九小時，橛子磨頂一秒鐘

2006年2月25日 今天是拉薩色拉寺一年一度的「普巴節」（朝覲橛子節），我從早上九點多，隨著從四面八方潮湧而來的藏民一起頂著大太陽排隊，直到黃昏六點多才進了色拉寺，接受寶座上老法師為時一秒的「橛子磨頂」（就是在頭上敲一下），正想抬頭仔細看橛子，就被維持秩序的喇嘛嚷著「沛秀」（走）往前推，只從眼角瞄到橛子像一根兩頭粗細不同的木棒……（後來問人才知不是木棒，是青銅金剛橛被層層布包裹著） 看到這裡，也許你們有人滿臉疑問，排隊日晒九小時只為了給一根棒子敲下頭？Why？ …… 這橛子由來，傳說薩迦派班智達與外道辯論佛法，外道辯不過，突然騰空欲逃，班智達教友竹桃達杰以橛子釘住外道投在地面的身影，外道墜地投降，從此，這橛子名揚西藏，後來這橛子傳到滾青巴洛卓仁手裡，他在修建色拉寺時，置於寺內做為鎮寺之寶，原西藏政府又將其收置於木匣內，蓋印封存於寺內馬頭明王神像前，每年藏曆12月27日開封，讓僧俗民眾排隊朝覲，頂禮膜拜。 昨日離開北京搭機返拉薩，為的就是參加橛子節，清晨七點半，和文河走出北京的家，氣溫是零下1.5度，下午三點多抵拉薩貢嘠機場，氣溫居然高達15度，在艷陽照射下，一邊脫外套，一邊懷疑：這是西藏嗎？ 揹著17公斤重的大背包及另裝手提電腦、外接光牒機、大小兩台相機和台灣特產的小背包，搭上民航大巴進城，再轉出租車，回到藏大宿舍已五點多，這回高原適應良好，精神不錯，隨即整理了房間和行李，七點多外出吃晚餐，並和幾個藏族朋友打電話，十點半躺上床，除了想到和文河又要分離一段日子有點不捨外，心中只有喜悅──我又回到我愛的西藏藍藍的天空下囉！ 整晚睡得很好，不像上回頭痛了三天，半夜還因缺氧而醒。一早打點小背包出發，在好幾條街外就交通管制，原來清晨四點就開始，如今人潮己從寺院往外綿延數公里，天啊，比我想像的人還多，趕緊排隊，和前面藏族婦女一聊，她說這種情況每年都一樣，通常要排四、五小時。 隊伍前進如蝸牛，想不通為什麼會這麼慢？直到有人要擠進我前面，我才恍然大悟，原來是前面不斷有人插隊，我本來堅持不給插，還義正言辭告訴對方，請按照順序排隊，結果發現這個文明法則在藏地是不管用的，善良的藏民，看到出家僧侶；看到扶老攜幼者；看到遠道而來風塵樸樸者；看到認識者；一律都給插隊，有時是身強體壯者要插隊，後面的人也只是集體發出尾音拖長的「哦──」或「ㄟ──」表示抗議，但也不堅持，更不會生氣，我只好入境隨俗，既來之則安之了。 現場其實有許多公安（維持秩序？監督？），但天氣一熱，全站到路旁蔭涼處聊天，後來來了一大群便衣公安，胸前標識牌寫著：拉薩市公安局執勤組，每隔十多公尺站一人，手執木棍維持秩序，這些人都是二十來歲的內地人，不會講藏話，照常插隊的藏民口中嘰哩呱啦說著藏話，執勤組還搞不清狀況時，藏民就已插進隊伍中，少數會硬把插隊的藏民拖出隊伍，但前後藏民會用普通話說他們是一道的，剛去買東西或上厠所之類的，結果還是給插了。（直到接近色拉寺，由喇嘛持木棒維持秩序，情況才稍稍好轉） 就這樣，排到十二點多時，才前進兩個路口，我開始焦急上厠所怎麼辦？（藏民都是跑到路旁屋後方便），幸好再前進一街口，出現公厠標誌，我和前後打聲招呼，趕緊前往，如此一來，我才可以安之若素的繼續漫長的等待。 午餐時間，前後藏民提醒我可以離隊去吃中餐，他們會幫我佔位置，我懶得去吃，只吃了自己帶來的陝西大餅，雖然很渴，但也不敢喝太多水（怕要上厠所），只能每隔一會舔一小口潤喉。 你一定很好奇，等待的九個小時中，我如何打發時間？除了拍照和偶而與前後藏民講講話，其餘時間我就持佛珠誦咒（很藏民也是如此），接著當自己在打禪坐，只是姿勢改為站立，讓心保持在一種安穩的狀態中，不煩躁，安住於當下，我微微閉眼，四周吵雜聲一清二楚，但正如海水潮起潮落，就隨它來隨它走，不隨境轉，方寸之間，竟然也一片祥和寧靜。 你或許會問：給橛子敲下頭有那麼重要嗎？值得花費一整天的時間？對單純的藏民而言，他們相信這能帶來一整年的平安（人單純是多麼的幸福啊），所以值得用一天的時間去等待，對我而言，橛子磨頂只是一個段落標的，重點在於過程。我對自己做了一個承諾──今天我要到色拉寺接受橛子磨頂，在漫漫等待中，是一種對承諾的實踐，對自我毅力的堅持，是一種對心的考驗。 黃昏近七點，我走出色拉寺，外頭排隊的人潮依然看不到盡頭，上了小巴，這是早上九點多以來首次「坐」下來，伸直腿，這才感覺到兩腳肌肉的酸麻，我拿出水壺，喝個痛快，入喉的彷彿是瓊漿玉液～