正視生命的最後一堂課

正視生命的最後一堂課 為生命劃一個無悔的句點

學姊: 謝謝妳提供這篇文章, 我有一位朋友的高齡父親,臨終前1-2年也是如此 當時家人不能理解與困擾... 如果韻涵有機會講課關於病人及家屬心理輔導方面 希望有機會可以旁聽

秀如 我也是覺得這篇文章讓我恍然大悟高齡阿嬤往生前一年的不少狀況；希望也能提供給家有高齡長者的伙伴一些幫助～ 2002年底，我娘家高齡93歲的阿嬤往生，阿嬤是我母親的母親，母親自小喪父，和寡母相依為命，所以阿嬤一直和我們同住，我和阿嬤的感情非常好，遠凌駕於父母之上。 阿嬤走前一年開始出現一些我們無法理解的行為，生病入院後，還陷入昏迷達數月之久。最初，我費盡心血一心只想治好阿嬤的病，後來接受事實，改為祈求佛菩薩慈悲，快帶走阿嬤，不要讓她再受病痛折磨，其中心境轉折不足與外人道。我是阿嬤最疼愛最信任的長孫，阿嬤入院後的每一個關卡都是由我獨自考量決定，再告知娘家手足無措的弟妹和身體也不好的七十多歲父母，那時我常因生命的脆弱、死亡的未知性，而充滿無力感與孤獨感。 現在回首，那年年初才因緣巧合進入法鼓文化出版工作，開始學佛，我的學佛彷彿是為了偕同阿嬤走過生死關卡而做準備，佛法給了我西醫所不能提供的強大心靈力量，而法鼓山的法師及師兄姐更提供了許多實質的協助。 年輕時我也從不害怕死亡，覺得死亡是屬於老年人的，離我遠得佷，我的生命一切才剛開始呢，如今已意識到人的一生就是「成、住、壞、空」，說穿了，從出生那天開始就在一步步走向死亡，怎麼樣能走得很安詳，視死為只是脫掉軀殼的束縛，飛向更自由的空間？我正在努力修行中…… 願每個人都能找到讓自己安詳面對死亡的一份力量…… 　　BB

好棒的文~~~

BB學姊: 我把這篇文章傳給福智基金會廣論班的同學,有同學回應很受用 因為同學多是50歲以上,家中長輩也是高齡族,正巧一位同學母親也正在急救及性格遽變的階段, 我也是長女,常常父母生病時必須負起醫療決定與照顧的責任 箇中滋味,我能略略領受一二 我有時會想,如果當初我在靜思文化工作時 能夠研讀菩提道次第廣論,或者勤加接觸佛經 應該會有不ㄧ樣的工作心境與人生選擇...

秀如： 每人緣起不同，像我是2002年離開中日合資大企業轉進法鼓山文化出版，才開始接觸佛法，那年我已經坐四望五，所以，你算是很幸運的，你還這麼年輕～ 面對老與死，我們都還有許多要學習之處，我公公在55歲那年一夕之間遽然過世，對我打擊很大，公公只有三個兒子，疼媳婦如女兒，他一生勤奮工作，奉母至孝，樂於助人，是鄰里眼中的大好人，我質疑老天為何善無善報？而今年八十歲的父親，前年因二度腦中風陷入昏迷，至今已睡了二年二個月，我雖然難過，但佛法給了我很大的支撐力量，也明白了世間有許多無法解釋的事或人的遭遇，是不能只看今生的，必須溯源累劫無始以來，我們自己所種下的「因」，如今不過是「業果」的呈現罷了。 之前我都為父親誦大悲咒、阿彌陀經及百字明咒（消業障），上個月開始，有人指導我改為父親誦《地藏菩薩本願經》回向，這部經很長，一次要誦近兩小時，每次誦到「久處牀枕，求生求死，了不可得，……此皆業道論對，未定輕重，或難捨壽，或不得癒。」心有所感，啊，也只能儘我所能，為父親作一切努力了～ 不禁想起昨日參加藏傳佛教法會，主法的揚唐仁波切是一位殊勝且謙虛的大成就者，今年82歲，仍然不時應美、台及其他國家佛法中心的請求四處弘法；並為了重建四川藏區多芒寺（西元1653年建寺，共有十六位修行者成就虹光身，其中三位只剩下頭髮和指甲）的佛學院與閉關中心，四處奔波募款。看他老人家外在的肉身垂垂老矣，但法身慧命仍堅固如昔，靠近他就可以感受到那份修行者強大卻柔軟的攝受力！ 學佛修行真好(美妙)啊，佛法是喬達摩太子悟道成佛後，為世人指出的一條修行之路，學佛絕不是逃避，而是學習如何以智慧以慈悲，更輕安自在地走過今生這條世間路，歡迎大家一起來學佛！ 放一張釋迦牟尼佛的照片和大家分享囉～ 　　　　BB

最近剛看完一部日劇叫 風之花園 在探討癌末居家醫療照護 個人覺得很好看 尤其是飾演爺爺的緒形拳 拍戲時已是肝癌末期 仍把老醫師演得令人印象深刻 本劇另外還透過演發展遲緩的孫子 每集都會介紹一些花卉 老醫師還賦予每種花卉特別的花語 來傳達一些想法 真的不錯看