阿霞: 四加行

四加行就是煖、頂、忍、世第一法 請問世第一法之意，及四加行在修行功夫的況狀 見地、修證與行願又作何意？ 請有心得者幫忙解惑 感恩 阿霞

總算把堯中請出來了: 四加行略說 欲成佛道必須先明心見性，欲明心見性須先修四加行（煖、頂、忍、世第一法），四加行是開悟前的基本功夫。 1. 煖位：了解所看到的色、所聽到的聲、…等等六塵，皆是心與大腦共同作用所產生的幻影，而能了知這些六塵的意識心也是大腦的功能之一，堅信「能取（指六識）與所取（指六塵一切法）是不真實的、是假的」，具有這個「正見」也就算可以了。先讓學人有個準備動作、暖暖身的意思。 2. 頂位：要親證六塵一切法皆是幻化，最後成空，不要太執著。 3. 忍位：學人要一再思惟「能取也是空」。要觀察建立「能夠分別的六識」一定是空，跟六塵一樣也是虛幻而不真實的「正見」，而且要一再的觀察確認這個道理。觀察在睡眠、昏迷、死亡時，意識的斷滅現象，要努力說服「末那」承認這一個實義，讓意識自己能夠忍受於承認自己是虛妄的事實。要觀行能取六塵的意識覺知心，確實是因緣所出生的有生之法，終歸無常，終歸要毀壞；也要觀察到覺知心在六塵中雖然一念不生時，也是能了知六塵的內容，這樣就表示覺知心不起一念的時候，仍然還是能取六塵的。能這樣如實的、確實的觀行，並且確認了，才能成為四加行位中的忍位菩薩。 4. 世第一法位：學人不僅真實確認「所取六塵萬法是空」，更對於自己所取、所認知的「能分別的六識」，也絕對承認是無常、是空、是假的，對於這一點，就算是在晚上睡覺做夢時，在夢中也不會懷疑。末那正式承認「能取的覺知心與所取的六塵萬法都是空」，如此即說學人證得世間的最高實義，正式的斷了我見，成為聲聞初果，成就世俗人中第一無上的正法實證，故名世第一法。 具備四加行基本知見與功夫之後，就可以開始參禪找自己的真心，若能一念相應，找到自己的真心（開悟明心），才算真正進入佛門中修行。