 時間： | 94/06/28(二) 至 94/07/07(四) 共 10 天 | | 領隊： | 林學聖 | | 嚮導： | | | 紀錄作者： | 林學聖 | | 發表者： | 08/04/10 (四) 23:52:06  pigface(面面) 118.167.* | | 最後修改： | | | 開始地點： | 台東 | | 經由地點： | | | 結束地點： | 屏東縣 | | 紀錄類型： | 中級山 | | 紀錄： | | | |
再次攤開等高線地圖，讓指尖輕輕滑過當時的長程跋涉，迆迆邐邐，一幕幕景象又在腦海中重現：頂著火般炙熱陽光，溯行清涼鹿野溪，穿越古道廢吊橋，游過一個個深潭，渡過一次次急流，卻被溪中半米長的大魚嚇壞了。戰戰兢兢攀爬陡峭的岩壁，濕漉漉的稜線上蟲兒亂舞，鐵杉林下箭竹海中跌跌撞撞，啊，原來藍湖竟是如此模樣。逃離黑熊遺在樹上的爪痕，終於得見靜謐的大鬼湖，煙霧迷漫，不見邊際，古老的湖神傳說縈繞心頭，不禁踟躕了離去的腳步。回家的日子近了，但是糧食將盡，漫漫長路，不知何時告終......
台灣廣袤的中程山區，是岳界好漢盡情揮灑的天地。台大山社繼大濁水流域、丹大地區、能安東西稜之後，觸角繼續向南延伸，1994年夏天正式踏入神秘的鬼湖區域。鬼湖地區可能是僅存最後一塊完整的岳界處女地，不僅湖沼星布，溪流縱橫，又有內本鹿警備道貫穿其中，更是魯凱祖靈徘徊之地，兼具自然與人文的探查價值。
卑南主山之南，出雲山至知本主山之間，中央山脈主脊呈老年期地形，起伏平緩，不少河跡湖點綴於高山平夷面，自北而南依次是萬山神池、藍湖、大鬼湖（他羅瑪琳池）、紅湖及小鬼湖（巴油池）。除大、小鬼湖時有登山客造訪外，餘者罕有人跡。此區地質屬東台片岩山地，岩質較軟，溪流上源至此常切割出許多支流，呈扇狀分佈。主要河流有東側的鹿野溪與大南溪，西側的隘寮北溪與濁口溪，水量豐沛。
遠古時代，魯凱族自知本溪口登陸後，最先卜居於鬼湖一帶的中央山脈主脊，而後在東西兩側共建立八個部落。傳說人去世後，靈魂懷念故居，日夜遊走於鬼湖一帶，族人視為聖地，稱為Kaliala，不敢輕易靠近。大鬼湖神迎娶魯凱少女的傳說，更是膾炙人口。相傳湖神愛慕阿禮社頭目的女兒，求婚之後，派出迎親隊來娶，至湖邊，新娘吩咐族人，以後從湖邊經過時，為了表示虔敬，要身著白色衣裳，言畢，自沈入水中，再也沒有出現過。
在鹿野溪谷中，曾散布許多部落，屬布農族郡社群。日政時代為控制原住民，於1924年開闢了一條內本鹿警備道，西起高雄六龜，經藤枝越過見晴山，東沿鹿野溪順流而下，經出雲、桃林等地，抵達台東紅葉村。如今此一路線早已荒廢，空餘吊橋掠空而過，為大自然抹上一痕歷史的滄桑。
1994年6月28日，台大山社派出八人隊伍，筆者忝為領隊，另有男隊員五名：葉國偉、陳啟鴻、易文韜、劉佳霖、嚴少甫，及女隊員二名：黃惠群和吳玉玲，皆為一時之選。我們由台北乘車南下紅葉村，預計由此入山，溯行一段鹿野溪後，切上大鬼湖東側稜線，進入中央山脈主脊，探查尚不為人知的藍湖，然後造訪大鬼湖，循傳統路線出山。此行主要在探索由東側進入大鬼湖的可行性，前途遙不可測，我們帶著全套溯溪裝備，背著沈重的背包，朝著魯凱族的聖地，展開一段探險之旅。
以下是十天來的行程記事：
第一天（六月二十八日）：
早晨十點搭上台北往鹿野莒光號列車，大家的心情既興奮又緊張，不知大自然將以何種面貌展現在我們面前。這份對於未知的期待與盼望，正是勘察活動迷人之處。車經花東縱谷，窗外陽光燦爛，更亮麗了平疇沃野的豐富色彩。下午五時抵達鹿野車站，雇計程車進入紅葉村。
紅葉國小是台灣少棒的發祥地，可惜不許我們免費住宿。派出所的警員告訴我們，有一條山腰路穿過「鐵樹林」（台灣蘇鐵自然保留區），一直通到「龍門」（溪谷極狹處）。我們決定繼續沿產業道路前進，在盡頭吊橋下紮營，明天再試試山腰路的運氣。
吊橋在攔砂壩上游不遠處，橋頭有路下至溪底沙灘。鹿野溪主流水色稍濁，味道並不好，所幸營地旁有一清流來匯，水質甜美。晚餐之後，閒來無事，我和國偉攜釣具渡溪下鉤，可惜一無所獲。
第二天（六月二十九日）：
五點二十分拂曉出擊，走回頭路，過吊橋後約一百公尺有一產道斜上，警員口中的山腰路口就位於此產道上。烈日當空，一路爬升，揮汗如雨，卻一直沒有發現小徑的路口。途中發現一隻被獵人吊子套牢的小山豬，但是無法拯救，因為經驗告訴我們，只要人類一靠近牠，牠就會因驚慌而掙扎得更厲害，腳上的鐵絲就會箍得更緊，只好眼睜睜地任其留在原處。要是我們也是獵人，根據原住民的習俗，倒是可以取下一隻腿，因為見者有分嘛。
七點五十五分，爬升五百公尺，終於到達產道盡頭，還是沒有發現任何路口，眾人悵甚，只好回頭下山。九點五十分，經過一西南向岔路口，是另一條產道，上山時不疑有他，此時只好碰碰運氣，由國偉及佳霖前去探路。不久兩人蹣跚而回，步履狼狽，原來國偉遭四隻蜜蜂攻擊，疼痛難當。恰好此時遇一家人乘吉普車上山種果樹，告訴我們此岔路就是往「鐵樹林」的正確方向，產道3K盡後便是山腰小徑。他們臨走前還特別叮嚀我們要小心蜜蜂，我們只好點頭苦笑。
如今雖然明白正確路徑，但是不知山腰路的盡頭在哪兒，也不知路況如何，還有可怕的蜂群虎視眈眈，我們還是決定回到吊橋，乖乖地溯溪前進。十一點回到吊橋，經過一段產道後下降至溪底，換上溯溪裝備，開始溯行。太陽像火球一樣炙人，只想將全身浸入清涼的溪水中。
鹿野溪水量甚大，最淺時亦達臀部，平緩時尚可徒手橫渡，大部份情況都必須游泳才能克服，因為流速稍快雙腳便無法立足。還好溪水含沙量大，溪床均為平緩之細沙，並無亂石或青苔，危險性較低。本隊所攜帶之救生衣、蛙鞋及兩條45m登山繩發揮極大功用，全程渡溪數十次，皆靠著這些裝備才能成功。
三點五十五分，一內本鹿古道廢吊橋凌空而過，橋板早已腐爛不見，僅存被青藤纏繞的鐵線。鹿野溪主流切割劇烈，其小支流多成瀑布狀，頗為壯觀。五點十分，在一支流口紮營，其匯合處為一小懸瀑，正好是天然的蓮蓬頭，入睡前來此沖洗一番，好不痛快。
第三天（六月三十日）：
六點出發，繼續逆流而上。清晨冷冽的溪水教人懷念昨日炙熱的太陽。離營地不過數十公尺便是一彎峽谷，水流湍急，令人望而生畏。多虧本隊勇將嚴少甫，繫著全隊的希望，猛然躍入急流，平安到達對岸，拉著我們魚貫而過。
七點十分，經過第二座廢吊橋。遙想前人在壁立數十丈的懸岩上構築吊橋，血汗斑斑，而今僅存青藤纏繞著歷史的記憶。吊橋之後遇一深潭，兩側流水均急且深，無法泳渡。眾人一籌莫展之際，啟鴻牽著繩子，從溪流中心漫步前進，居然順利通過50m長的深潭。鹿野溪真是叫人摸不著底細。
十點到達一合流口，此支流發源於美奈田主山西側。支流水出乎意料的清澈，形成一潭潭天然泳池，成群苦花悠游其間，強烈的陽光射入溪水，閃耀著寶石般的光彩。我們決定在此午餐，眾人迫不及待躍入水中，享受天賜的清涼。
飽餐之後繼續前進。少了北支流的水量，溪水較之前為淺，溯行不難。下午二時，溪谷地形發生變化，不再是岩壁峽谷，而是崩塌嚴重的碎石坡。頁岩石片銳利如刃，繞行其上，須特別小心。女隊員吳玉玲一不小心被石片劃破了手掌，血流不止，所幸傷口不深，包紮休息之後繼續前進。
一小時之後，溪谷豁然開朗，崩壁不再出現。鹿野溪平緩蜿蜒在寬闊的河床上，過溪不再是件苦差事，而像孩童戲水般輕鬆愉快。時近黃昏，夕陽更豐富了周圍的色彩，賦予粼粼溪水新的生命力。最後來到一舊河階上紮營，有一小支流來匯，水清可取。
兩天溯溪行程中，我們在河岸沙地上發現不少動物足印，多半為山羊所留，也有少數水鹿，偶亦可見食蟹饛之排遺物。族群數量雖不及我和國偉去年至金崙溪勘察所見，但也堪稱一片淨土了。
第四天（七月一日）：
今日是全程最為困難的一天。千辛萬苦克服龍門天險後，轉進南支流溪谷，不料更加狹隘難行。越過一個個深潭、瀑布之後，終於被迫折返，不得不放棄由滿倉麻山攻上大鬼湖的計畫，改循太兒麻山東南稜向西挺進。行程加長，未知更多，流水淙淙，憂心忡忡。
清晨六點出發，依舊在寬闊的河階上迂迴繞行。一小時後，鹿野溪作一大轉折，南岸河階上遍地枯枝，有一破草寮，可能是冬季枯水期打獵釣魚之用。
上午八點，眾人被眼前的景象震懾住了。偌大的溪谷驟然緊縮成兩塊巨岩，相距不過數米，滔滔溪水硬生生從其中鑽穿而出，波濤洶湧，有如海浪。這或許就是警員口中的「龍門」吧！我們左右探看，實在找不出高繞的可行性，只好再派出勇將嚴少甫。少甫穿上蛙鞋、救生衣、泳鏡，義無反顧躍入水中，只見他在滾滾洪流中載沈載浮，終於到達河心一塊巨石之下，在迴流中掙扎，最後再費盡手腳爬上巨石，向著我們揮手。眾人欣喜若狂，他真的辦到了！少甫手中那條主繩繫住了本隊成功的希望。
越過河心巨石之後又是一段急流，所幸距離不長，用傘帶相連即可克服。兩組人馬同時進行渡河任務，不料最後佳霖欲爬上巨石時，不慎捲入迴流中，費了九牛二虎之力才拉他上來，不過已流失一些裝備及糧食。
小急流之後便是合流口。北來主流依舊山高谷深，令人不敢逼視，南支流是下午的行程，水清如鏡，溪谷規模也小了許多。不過南支流水量小，切割力量也小，溪谷發育絕不像主流那麼完整，瀑布、峽谷、急流都是預料中事。
中午十二點從合流口出發，剛開始行進很順利，探頭張望溪中的魚群，不禁被水中的景象嚇呆了。苦花數量之多自是不在話下，另有一種魚通體淺棕色，背鰭與尾鰭在水中顯現藍色光芒，全長足足有半公尺，眾人頻頻發出驚呼之聲。（後來向人打聽，應是保護魚類--何氏棘 ）
下午一時半遇一峽谷，極狹，兩壁彷彿伸臂可及，所幸其下溪流成深潭，流速甚緩，長約五十公尺，看來不難泳渡。少甫先渡，筆者繼之，其餘六人結成一串繩隊，在水中漂浮前進，像一列火車，頗為有趣，只是累了兩名縴夫。
四時到達太兒麻山東南稜下，看來植被尚稱茂盛，可考慮由此直攻太兒麻，因為今天似乎趕不到預定營地（滿倉麻山腳）了。不過為了探索一切可能性，我們還是決定繼續前進。
溪谷再度縮緊，水量雖不大，但小瀑布、急流不時出現，難度不低。其中兩段橫渡均無法確保，隊員們小心翼翼，或徒手、或重裝通過，所幸有驚無險。或許應歸功於行前數次的攀岩及溯溪練習，使大家具備了一定的信心與能力。
五點十分，溪谷被數塊巨石充塞，溪水自岩縫中傾瀉而下，兩側無法高繞。國偉在岩縫中匍匐而上，驚險萬狀，爬至岩頂之後，四處張望，回過頭向我們揮揮手，示意無法前進。我心裡明白，唯一的路徑便是太兒麻了。
討論之後，決定就此折返，夜宿尾稜之下，明日強攻太兒麻東稜。
第五天（七月二日）：
七點十五分出發，今日預定爬升九百公尺，辛苦可期。稜線坡度甚陡，林相與眾不同，遍地都是台灣蘇鐵，聽說常有不肖之徒進入山區盜採鐵樹。沿途不時可見舊砍痕，約有數年歷史，推測應是由利嘉林道進出之獵人所留。
八點三十分遇一裸露岩稜，無法直登。幾番尋路之後由東側橫繞斜登，腳底踏的是樹根及岩洞，險象環生。十一點，高度1000公尺，遇一段芒草陡坡，無樹幹可供攀附，只得由先行隊員架設傘帶，以便後來者攀登。途中有好幾次心想乾脆放棄算了，何必把自己折磨得這麼辛苦，繼而又想好不容易才來到這裡，要是現在就撤退，將來一定會後悔，只好咬緊牙關，繼續苦撐。
下午一點半，海拔1100公尺。自此至稜頂（1400公尺）之間，在地圖上並無陡峭地形顯示，預料不難克服，大夥心情終於可以放鬆。之後雖然仍無明顯路跡可循，但林相較為稀疏乾淨，行進並不困難。
四點半，到達稜頂，恰為東北向與東南向支稜的接稜點，地勢不算十分平坦，大家各自尋找棲身之地，鑽入露宿袋中。紮營不久天空開始落雨，雖驅走燠熱的陽光，但亦帶來許多不便，所幸缺水的隱憂獲得解決。
明天只要順利通過太兒麻山，就可以接上聯勤測量隊由滿倉麻經平野至拜仁土心的舊徑，成功希望大增。
第六天（七月三日）：
今天是惠群的生日，託她的福，我們度過了最清雅舒暢又輕鬆安全的一天，順利抵達平野山南麓溪谷紮營。藍湖、大鬼湖指日可待，成功已在我們掌握之中。
七點出發，太陽遲不露臉，害得毛毛雨找不到離開的理由。不惟如此，叢林間群蟲亂舞，簡直無法躲避，尤以惠群和佳霖二人災情最為慘重。林相比起昨天單純得多，惱人的芒草與荊棘不再出現，雖然砍痕依舊時隱時現，並不會感到十分難走。
九點半登頂太兒麻山，標高1747公尺，三等三角點。除測量隊砍伐樹木以利通視之痕跡外，並未見其他登山隊伍之標誌。能見度欠佳，毫無展望，又兼蟲兒不斷騷擾，拍完登頂照後便匆匆出發。
太兒麻過後稜線更是平緩易行。其中一段窄稜，稜頂約兩公尺寬，完全不生樹木，滿鋪落葉，像天造地設的森林步道，若是天氣清朗，景色一定非常怡人。
下午兩點二十五分，登2085m峰，山頂有數株紅檜巨木，綠意盎然。東部山區可說是台灣紅檜的最後樂園，一路行來，不時可見。今天爬坡至此宣告結束，待會兒下到東北鞍之後，便轉西南至溪谷紮營。
三點三十分，抵達平野山南麓平緩溪谷。此地地形特異，為準平原侵蝕面，小巧的溪床蜿蜒在廣闊茂密的叢林間，箭竹佔據了整個地面，樹木高聳且曲折有致。可敬的太陽終於露出笑臉，滲進富含水分的空氣中，反射出道道金光。一種原始蠻荒與輕盈柔美結合的奇妙感覺，久久迴盪在我的心靈。
第七天（七月四日）：
大清早被傾盆大雨澆醒，開始一天的行程。七點十分出發，預計沿著溪谷走一段之後，便向北直攻平野山。十分鐘之後，赫然發現一間豪華大獵寮，離溪床不過數十公尺，以原木為體，芒草覆頂，起碼可以容納六人。昨日下午若不要貪圖洗澡舒適，多花些時間探勘附近地形，相信必可發現，今晨也不會變成落湯雞。
此獵寮在聯勤測量隊的三角點成果表（完成於1980年左右）上標示的非常清楚，迄今安在，可見其重要性之一斑。推斷應是台東一帶獵人進出大鬼湖地區的重要據點，其出入管道應是利用利嘉林道及滿倉麻稜線。
九點五分登頂平野山，二等三角點，標高2216公尺。山頂尚稱平坦，可惜植被茂盛，並無展望。匆忙拍個登頂照，火速下山，以避漫天蟲兒之擾。平野山之後便接上明顯獵徑，眾心大悅。
九點三十分，至一平坦鞍部，掏出餅乾充飢。七月一日在鹿野溪流失不少食糧，隊員消耗量又大，若不加以控制，恐有斷糧之虞。之後兩三次經過參天的紅檜神木，樹圍需數人合抱，少說也有兩三千年樹齡，甚為可觀。
下午兩點半，抵達拜仁土心南側鞍部。此處地形亦相當特殊，鞍部與北側溪谷幾乎接在一起，類似準襲奪點之地形。獵徑至鞍部便轉南向溪谷下去，或許是因為中央山脈主脊是原住民的聖地，獵人不會將獵區延伸至主脊的緣故。我們決定先下北側溪谷看看有沒有溯溪而上的可能性，結果發現溪床倒木橫行，灌叢遮天，溯起來一定不會愉快，還是爬回鞍部，走稜線為宜。
本以為走稜線會清爽得多，沒想到一離開鞍部便寸步難行，滿山倒木，倒木之間又密生荊棘，實在苦不堪言。二個小時之後，爬升不過一百公尺，林相較為稀疏，但地勢並不平坦，滿地都是石塊，不過大家已精疲力盡，還是紮營為宜。
第八天（七月五日）：
今天的目標是此行的最大目的--藍湖及大鬼湖。
七點五十分出發，剛開始並不太難走，但愈接近主稜，箭竹則愈高愈密。抬頭仰望四周，優美的鐵杉純林美不勝收，身外卻被同肩高的箭竹海所包圍，水分豐富，不得不把雨衣穿上。
主稜地帶屬老年期地形，並無明顯的稜線溪谷構造，廣闊的森林下溝渠縱橫，翻越一股又一股的小稜線之後，很容易迷失方向，必須時時刻刻注意著指北針，步步為營。
十一點，到達主稜最高處，放下背包，輕裝北探藍湖。在舊版高山導遊圖上標示著藍湖的位置，但並無登山隊伍實際探勘過。當年林古松老師打通中央山脈南南段時，因時間關係繞過這一段主稜，藍湖無緣一見。希望這次我們可以揭開她的神秘面紗。
半小時之後，發現一截倒木凌空突出於稜線之外，上面都是猴子的排泄物，像是猴群的瞭望台。我們小心翼翼攀上倒木，眼下突然為之一亮，難道這就是藍湖嗎？
倒木下西南側山腹有一大片草地，不生鐵杉、箭竹，淺淺綠意，相當清爽。中間是一處窪地，有一塘數米見方的黃色水池，實在不能稱為湖。此地與高山導遊圖所標示的位置相當，相信就是傳說中的藍湖。原始森林中為何生出這樣一塊青草地，原因費人猜疑，可是那一灘黃水實在引不起我們一親芳澤的欲望。匆匆用過午餐後，循原路退回。
回到放背包處，繼續沿主稜朝南行進，希望天黑之前能趕到大鬼湖。箭竹海中游泳的滋味實在不好受，此種登山形式日本人稱為「藪划」，歸類於高難度的登山活動之中。
我們在2531m峰東鞍發現樹皮被動物撕裂，爪痕還相當新鮮，除黑熊之外不作他想。大家趕緊拍照存證，興奮之中掩不住一股害怕之情。為繞過2531m峰，我們沿東南側山腹橫繞，不料地形突然轉陡，橫渡不易，必須時時修正方向，速度因此減緩下來。
下午四點鐘，高度2310公尺，突然踩到一條康莊大道，還發現幾條舊路標。大家頭腦一時轉不過來，細想之後才明白腳下便是雙鬼湖縱走的舊道，不走主稜，而由東側山腹接上柯氏秘徑。
在高速公路上奔馳的滋味真是痛快。雲霧之間一潭湖水隱約可見，應該是大鬼湖群之東湖。遙想六年前參加的第一個高山活動隊便是大鬼湖，如今歷盡險苦，從東邊千里迢迢而來，目的還是大鬼湖。湖山依舊，人事已非，當年同伴的歌聲笑語，彷彿還迴盪在山谷之間。
不知何時，湖畔已建成一間草房，四周開闢成菜圃，門已上鎖，其上有一塊木牌，註明著此為居士修行之所，不便進入，但旁邊另有一間簡易工寮，供遊人住宿，青菜可自行取用。山上種的包心菜果然甘甜可口，我們懷著感恩的心情，進入夢鄉。
第九天（七月六日）：
離回家的日子愈來愈近，心情卻依然沈重。大鬼湖畔空無一人，煙雨濛濛，望之無邊無際，湖神與少女淒美的傳說，自然浮現心頭。西出大鬼湖，長路漫漫，多納林道狀況不明，天氣也沒有好轉的跡象。在步道上狂飆七個小時，終於到達樹洞營地，八個人踡伏在透空的樹洞中，冷冰冰的雨水不停打進來。我們已接近斷糧邊緣，明天的路程更遠，真的能回得了家嗎？
八點五分，從草房出發，先探西湖。五分鐘之後便到西湖，規模比大鬼湖（他羅瑪琳池）小了許多。湖畔芳草萋萋，雲霧繚繞，心情也不由自主地覺得平靜而肅穆。西湖與東湖幾乎相通，越過分水點之後，翻過一個小山丘，便是著名的他羅瑪琳池了。
來到他羅瑪琳池，景象與六年前大不相同。記得當時晴空萬里，陽光普照，三十多人聚集湖畔高聲談笑，完全無視於神話的禁忌。如今八個人歷盡八天的掙扎奮鬥，徘徊在空蕩蕩的湖岸，極目眺望，仍是白煙漫漫，不見何處是對岸。當年供隊員拍照的倒木，依舊孤伶伶地兀立在水中，我們爬上倒木，留下此行的紀念照。
十點四十分，回到草房，下山的路徑便在往西湖小徑的反方向上。途中大家又掏出所剩無幾的餅乾充飢。國偉一直喊餓，可是我也實在愛莫能助。
自大鬼湖一路西去，發現與高山導遊圖所標示路線相距甚遠。實際路線幾乎將大鬼湖與歡喜山之間劃上一條直線，中途渡過山花奴奴溪三條支流。歡喜山之後則大致沿著稜線行進。
下午兩點四十分，到達雨谷亭營地。此營地在主稜之上，可容納數十人，心想應該會留下不少食物，但在垃圾堆裡東翻西找之後，居然一無所獲。水源在北向小支流上，不過三分鐘步程。取水之後，每人配發一包泡麵乾啃，有如天賜佳餚。
五點十五分，抵達樹洞營地，又見草房居士所掛之布條。此營地不大，約可搭數頂帳棚，其下有一棵巨大枯木，中空成洞，頭頂透天，勉強擠下八人。入夜之後，淫雨霏霏，冰冷的雨水不斷落下來，沒想到七月的南台灣竟是如此寒意襲人。
我們的糧食僅能支撐到明天，希望能在糧盡之前平安出山。
第十天（七月七日）：
今天的步程長度幾乎佔了全部的三分之一，高度下降兩千公尺，中途甚至不知將往何處去。樹洞營地出發後，不知何時錯過往多納林道的岔路口，一路南下，愈走愈膽寒。眼看是接不上多納林道了，霎時雲霧破開，露出一線生機......
六點三十分，歸心似箭，開始拚命趕路。八點鐘，高度2420公尺，為今天行程最高點。六年前同伴們在這裡愉快地吃午餐，如今卻是在淒風苦雨中逃命下山
九點十五分，接上沙溪林道，路口有獵寮一間。六年前我就是坐著材車由這條林道入山的，如今林道已廢，僅存步徑。
沿林道走不過半小時，便又轉入小徑，朝西南方大母母山而去。我們愈走愈迷惑，多納林道應該朝東北方向，如今卻反其道而行，可是我們一直沒有發現岔路口，而且此路又十分明顯好走，途中還發現不少新製的木桌、木凳。依據路的原理，此路應不會無疾而終，還是加足馬力，繼續往前衝。
十一點四十分，到達大母母山東南稜越嶺點，兩側溪谷突轉陡峭陷落，眼前豁然開朗，溪谷對岸散佈著幾處聚落，對照地圖應是霧台村一帶。大家的心情可以這麼形容：「忽見霧台，欣然有生望焉！」
小徑一路陡下，越過兩次小溪之後，復沿山腰朝西南而去，路況極好，大家信心倍增。
下午一點，遇到一位年老原住民，正要上山去。這麼多天來我們第一次遇上外人，高興極了。他說不久便可以接上產業道路，四、五點便會到佳暮村。全隊不禁同聲歡呼，「大鬼湖橫斷」終於大功告成！大家把所剩的餅乾、私糧全部拿出來，吃個乾淨，也算一種慶祝吧。
一點四十分，接上產道，五點鐘，安抵佳暮村。巧遇一位好心司機，載著我們追上一部公車，駛往屏東。在火車站和林古松老師聯絡，報告平安。林老師力邀我們至高雄一聚，順便吃個便飯。不料這頓便飯卻是豐盛的海鮮大餐，大家吃得感動萬分，眼淚差點兒掉下來。
子夜時分，坐上往台北的國光號，引擎作聲隆隆，路燈像動畫般快速劃過窗口。今早還在二千公尺的稜線上冷得打顫，擔心害怕，現在卻安穩地坐在車上，回想這十天來的幕幕景象。心中的感覺錯綜複雜，難以形容，只有默默地說：「再會了，大鬼湖，再會了，鹿野溪。」
後記：
本隊首次嘗試由台東方面進入大鬼湖，路程遙遠，險阻重重，所幸蒙天眷顧，得以成功。感謝楊南郡和林古松老師費心介紹鬼湖地區之地理與人文知識，更提供不少可行路線，他們是隊伍的幕後催生者。去年台大山社有三隊人馬在此地區傳出捷報，足堪告慰。更謝謝林老師為本隊提供山難留守、無線電救難頻道等協助，使我們免除不少後顧之憂，同時他老人家招待的海鮮大餐，讓我們覺得人間處處有溫暖。再次感謝全體隊員們，大家各盡其份，團結合作，我們才能平安歸來。
最後以探索台灣的先驅，日本學者伊能嘉矩的一段話，與讀者共勉：「古來許多探險家之所以能闡明前人未發之隱微，擴大知識之領域，絕非逸居於衽席之上，即可憑空拾得此功果。而必須冒百難、不顧萬死，挺身率先，深入蠻煙瘴霧之間，涉渡祁寒無橋之水，攀登隆暑無徑之山。絕望復絕望、瀕死復瀕死，僅得之於僥倖生還之間，如此，方能成就其偉績。......雖不幸喪生於異域，曝屍骨於砂礫，而不為人所弔者十之五六，然以訃音激勵後進，或以所遺留之日記助益學界，其貢獻遠勝於汗牛充棟之死書，其死全然異於犬馬之死。」
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