| | 寫入 12/03/04 (日) 16:39:15 From 211.74.* | ---
因為信件傳寄的一段巴哈音樂
而得有Jonas的敏銳
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阿霞
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信件傳寄音樂
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不好意思，我應該講清楚我的聯想~~~
「庖丁解牛」是《莊子》〈養生主〉全篇的核心概念，顧名思義是「養生之主」，講人怎麼樣可以好好享有生命。 這是寓言。藉著屠夫的經驗，比喻技術純熟到合於自然規律時，會呈現的兩種境界。第一層，是藝術的境界。第二層，是自我生命與外在世界相處的和諧境界。
舉例來說，我每天去公司上班，如同拿著一把刀去宰牛，總是砍得筋疲力盡回家，陷入庖丁剛開始工作時的困境（砍沒多久，刀也鈍了，人也倦了）。多數人可能也是這樣，拿著刀一路砍到退休，但這顯然不是莊子的養生之道。莊子希望的，是在職場上工作十九年，仍然蹦蹦跳跳、快快樂樂，像個剛畢業、對未來充滿希望、充滿期待的年輕心靈。這是上述的第二層意義。
不過，我用「庖丁解牛」說巴哈，是借用了上述的第一層意義。 巴哈的音樂，不像莫札特或貝多芬那種濃烈而具象的情感。他的音樂，多屬旁觀的、不涉入自我情感的、是「以神遇而不以目視，官知止而神欲行」這一型的。很難說他在表現什麼，他是放棄了感官與表象，直接訴諸心靈與本質的。而且，巴哈所掌握的平均率，形同掌握了音樂中的數學、掌握了音符與音符之間的空隙與紋理。他是遊刃有餘的穿梭在浩瀚的音符世界之中。
這樣說來，「巴哈解音樂」，像不像「庖丁解牛」呢？（同理，莫札特、貝多芬與音樂的關係，就像在「鬥牛」，不像在「解牛」。） 當然，這只是巴哈音樂在我心中的美感聯想，不是什麼理論，大家見笑了。
Jonas
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