| | 寫入 07/04/01 (日) 10:50:03 From 211.74.* | 心的視界?
感覺是個很好的討論題目
沒看過柯錫杰的攝影 很少看表演藝術 不懂賴聲川的創意學
純就字義討論
心為何物 視界為何物 心的視界又為何物
藝術作品 可說是美的創意產品 也可說是心的表現產物
要了解創意 了解作品 勢必了解創作者的心
有人說 藝術是高級的溝通
就從溝通說起吧
人生而為人 無時無刻不在與自己與周遭人事物溝通
就算現在 我也正在與我想表達的意思 文字還有諸位設想中的會友進行溝通
有人說 學習有困難 是因為跟文字無法溝通
是啊 學習是從字開始 若跟字有charge 如何有進一步學習
就跟人一樣 若跟某人有charge 溝通線受阻 又如何有進一步良性關係呢
藝術作品亦然 (有此一說) 看不懂一件藝術作品 是因為沒有良好的溝通 中間有障礙嘛
溝通的首要條件是勇於面對 敢於面對
所以越看不懂 越要看它
要問的是 為何有不願面對 不敢面對 沒興趣面對甚至討厭面對的阻礙溝通情形產生
或許吧 因為之前有種種負面印像 負面情緒的存在....
(因之 有所謂面對面溝通課程 兩人面對面觀看一整天 踩平種種負面情緒...)
賴聲川研習佛法 寧靜致遠... 高級的溝通 創意 油然而生...
與其說創意是可以學習的 毋寧說
藉由靜坐禪修 去除了種種負面情緒 障礙 無明等阻礙溝通的東東
獲致一顆純然 pure 無畏 全知 無遠弗屆的心吧
也算有創意心的
RR
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我來攪個局：
> 有人說 學習有困難 是因為跟文字無法溝通
> 是啊 學習是從字開始 若跟字有charge 如何有進一步學習
> 就跟人一樣 若跟某人有charge 溝通線受阻
> 又如何有進一步良性關係呢
>
我倒覺得，有八到九成問題不是出在溝通工具上，而是對工具之後的對象不感
興趣。世界之大，人生之短，彼岸也沒多有趣，理它幹嘛？
> 藝術作品亦然 (有此一說) 看不懂一件藝術作品
> 是因為沒有良好的溝通 中間有障礙嘛
> 溝通的首要條件是勇於面對 敢於面對
> 所以越看不懂 越要看它
> 要問的是 為何有不願面對 不敢面對
> 沒興趣面對甚至討厭面對的阻礙溝通情形產生
>
即使肯看你一眼（不論你是一幅畫、一首曲子、一本書、或一片DVD），對不
起，大爺我是為自己而讀，不是為作者您。八九成的觀賞者只在乎看了感覺不
錯就可以了、值回票價了，管他作者到底想表達什麼？也就是「見仁見智」、
「我看到我想看的」這方面遠比「正確溝通傳達」重要，你算那根蔥呀？
人類發明『藝術品』這辭來自抬身價，希望你「正眼看人」一下。但對不起，
除了讓我掏個小錢買票、批評時客氣一點（『啊、我不懂。』）之外，我依然
故我，差異沒多大。藝術家多半還是窮得很。
和別人看畫，請問他看到什麼？覺得好不好？畫家為什麼要這樣畫？我得
到的答案總是很客氣的。
聽音樂大概好一些。但比較是訴諸直覺的歌謠、旋律為主。需要相當參考
系統的『古典音樂』等就是另一回事了。
即使最雅俗共賞的DVD，並且是難得好片，九成的人不會特意去看第二遍
。對作者精心布局、巧妙呼應，並不會認真去確認，誤解也無所謂，反正
劇情發展精采、結局出人意料就可以了。
最後講到書。這也許是『溝通』最辛苦的作品。既不像幾分鐘解決的畫作
或樂曲，也不是一兩小時可以應付的電影，有多少人一本書會看第二次呢
？我的經驗通常一本書得看第二遍以上才抓得到精采處與精神。（也可能
是我太笨了。）
> 或許吧 因為之前有種種負面印像 負面情緒的存在....
嘻嘻，不用有這些問題，障礙就已經夠多了。人的世界一拍兩散的條件罄竹難
書，小小溝通便應感恩知足。世人永遠苦於過多的選擇、眼花繚亂的誘惑，能
騙得他聽你五分鐘，已經是三世福報，何況得人「齋戒沐浴」、傾心以聽哉？
cheers,
spring
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